进退兔和乌。驱入乾坤造化炉。
少减多添循度运,情娱。巧炼丹凝体不枯。
性养点尘无。放荡空圆傲玉壶。
应物头头无挂碍,形殊。密蕴摩尼不夜珠。
进退兔和乌。驱入乾坤造化炉。
少减多添循度运,情娱。巧炼丹凝体不枯。
性养点尘无。放荡空圆傲玉壶。
应物头头无挂碍,形殊。密蕴摩尼不夜珠。
这首元代王吉昌的《南乡子》是一首寓言诗,以兔子和乌龟的进退比喻人生的起伏与修炼。"进退兔和乌"形象地描绘了世间万物在生死轮回中的动态变化,暗示人应顺应自然法则,如同丹道修炼中的增减调控,"少减多添循度运"。
"情娱巧炼丹凝体不枯"表达了对精神修养的追求,通过情感的陶冶和智慧的磨砺,使心灵如丹药般凝练,保持活力不衰。"性养点尘无"进一步强调内在品质的培养,即使面对微小的尘世纷扰也能保持清明。
"放荡空圆傲玉壶"象征着超脱世俗的境界,心灵空灵如玉壶,无所挂碍。"应物头头无挂碍"则直接表达了这种无拘无束、随缘自在的生活态度。最后两句"形殊密蕴摩尼不夜珠",以"形殊"形容个体的独特性,而"摩尼不夜珠"则比喻内在的智慧光芒,即使外表平凡,内心却光芒四射。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了元代文人对于人生、自然和修炼的思考。
翘翘车乘。招我以弓。岂不欲往。畏我友朋。
我无所监。夏后及商。用乱之故。民卒流亡。
俟河之清。人寿几何。兆云询多。职竞作罗。
虽有丝麻。无弃管蒯。虽有姬姜。无弃蕉萃。
凡百君子。莫不代匮。周道挺挺。我心扃扃。
讲事不令。集人来定。礼义不愆。何恤于人言。
淑慎尔止。无载尔伪。
花落柴门掩夕晖,昏鸦数点傍林飞。
吟余小立阑干外,遥见樵渔一路归。