句曲仙人旧隐居,门前种竹翠扶疏。
高人已作游仙梦,诸子犹能读父书。
孝感定应冬有笋,閒居可是食无鱼。
最怜好事殊庸俗,千里徵诗到草庐。
句曲仙人旧隐居,门前种竹翠扶疏。
高人已作游仙梦,诸子犹能读父书。
孝感定应冬有笋,閒居可是食无鱼。
最怜好事殊庸俗,千里徵诗到草庐。
这首明代童冀的《题竹隐卷》以竹为题,描绘了一幅隐士生活的静谧画面。诗中“句曲仙人旧隐居,门前种竹翠扶疏”开篇即点明了隐居之地的环境之美,竹林茂密,绿意盎然,仿佛是仙人居住的理想之所。接下来,“高人已作游仙梦,诸子犹能读父书”两句,既赞美了隐士的超凡脱俗,又暗示其后辈仍在传承知识与智慧,体现了隐逸生活中的精神追求与文化传承。
“孝感定应冬有笋,閒居可是食无鱼”则进一步描绘了隐居生活的自然和谐与简朴,即使在寒冷的冬季也能感受到生命的活力(冬笋),即便是清闲的生活也无需忧虑食物的匮乏。最后,“最怜好事殊庸俗,千里徵诗到草庐”表达了对远离尘嚣、追求高雅情趣的赞赏,即使是千里之外的好友,也会被这份隐逸之趣所吸引,寄诗相赠。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触展现了隐居生活的宁静与美好,同时也蕴含了对传统美德和文化传承的颂扬,以及对高雅生活情趣的向往。
岁晚江空,更风雪、连朝情恶。
门紧闭、清寒**,重重帘幕。
老屋数椽聊掩庇,山田几亩多硗确。
叹前村、乔木碧参天,今凋落。
三杯酒,还堪乐。
一局棋,尤难着。
任功名盖世,到头都错。
世事宛如春梦短,人情恰似秋云薄。
对青灯、感慨几兴亡,今犹昨。
怪夜来南极,祥光炯炯中天。
恰先借新春,暂留残腊,为庆稀年。
弟兄垂垂白发,愿年年辉映棣楼前。
尊酒光摇□旭,炉熏细袅轻烟。
诗书一脉继青毡。
五世喜家传。
忆京□横经,天台振铎,往事悠然。
回头十年如梦,看园花灼灼几春妍。
争似苍苍松柏,岁寒同保贞坚。
稀年古来少,何况又逾三。
双瞳炯炯凝碧,白发更盈簪。
刚把残冬留住,先借新春四日,拚醉倚晴酣。
荣悴付定命,艰险任经谙。
舞斑衣,沽腊酝,典春衫。
觥筹兄弟交错,同是鬓**。
自喜衣冠奕世,未堕诗书如线,此外更何惭。
笑问梅花信,春已到枝南。