传闻中宿峡,放棹客能来。
古木丛阴合,悬泉疋练开。
鸟啼非择树,鱼跃欲衔苔。
霞薄归猿洞,天清钓鲤台。
风将列禦至,云拥禺阳回。
僧上孤亭迥,虹飞万壑豗。
灵峰标汉外,福地枕林隈。
洞竹声为律,山花郁映杯。
芝童频捧药,羽客共扳梅。
随意从初地,禅栖未拟回。
传闻中宿峡,放棹客能来。
古木丛阴合,悬泉疋练开。
鸟啼非择树,鱼跃欲衔苔。
霞薄归猿洞,天清钓鲤台。
风将列禦至,云拥禺阳回。
僧上孤亭迥,虹飞万壑豗。
灵峰标汉外,福地枕林隈。
洞竹声为律,山花郁映杯。
芝童频捧药,羽客共扳梅。
随意从初地,禅栖未拟回。
这首诗描绘了飞来寺周边的自然景观与氛围,充满了宁静与祥和之感。诗人以细腻的笔触,展现了山林间的古木、悬泉、鸟鸣、鱼跃、霞光、猿洞、天清、钓鲤、风动、云涌、僧人、彩虹、灵峰、福地、洞竹、山花、芝童、羽客等元素,构建了一幅生动的山水画卷。
首联“传闻中宿峡,放棹客能来”,开篇即以传说中的宿峡引出主题,暗示了飞来寺所在之地的神秘与吸引。接着,“古木丛阴合,悬泉疋练开”两句,通过“古木”、“丛阴”、“悬泉”、“疋练”等意象,描绘了山林的幽静与水流的清澈,营造出一种静谧而清新的氛围。
“鸟啼非择树,鱼跃欲衔苔”则进一步展现了自然界的生机与和谐,鸟儿自由自在地在树间啼鸣,鱼儿欢快地在水中跳跃,仿佛与周围的环境融为一体,呈现出一幅生动活泼的画面。
“霞薄归猿洞,天清钓鲤台”两句,通过“霞薄”、“归猿洞”、“天清”、“钓鲤台”等意象,不仅描绘了日落时分的美丽景象,还隐含了对隐逸生活的向往与追求。
“风将列禦至,云拥禺阳回”则以风、云的变化,象征着时间的流转与生命的轮回,赋予了自然景观以更深层次的意义。
“僧上孤亭迥,虹飞万壑豗”两句,通过“僧人”、“孤亭”、“虹飞”等元素,展现了宗教与自然的和谐共存,以及对美好生活的向往。
“灵峰标汉外,福地枕林隈”则直接点明了飞来寺的地理位置与环境特点,强调其作为一处灵秀之地的独特魅力。
“洞竹声为律,山花郁映杯”两句,以“洞竹”、“山花”、“声律”、“映杯”等意象,进一步丰富了画面的层次感,同时也暗示了在此处品茗赏景的雅致生活。
“芝童频捧药,羽客共扳梅”则通过“芝童”、“羽客”、“捧药”、“扳梅”等元素,展现了仙风道骨的生活情趣,以及对健康长寿的追求。
最后,“随意从初地,禅栖未拟回”两句,表达了诗人对飞来寺的喜爱与留恋,以及对禅修生活的向往,体现了对内心平静与精神追求的重视。
整体而言,这首诗通过对自然景观与人文活动的细腻描绘,展现了飞来寺及其周边环境的美丽与和谐,同时也传达了诗人对自然、宗教、生活等方面的深刻感悟与追求。
小栏干早梅初破,纸窗微逗香缕。
冰轮似水霜天净,遥想玉门开路。
凭记取,向雪后,冲寒一片玲珑树。
归来岁暮,把衣卸盘雕,帘垂银蒜,款款夜深语。
年光近,又被春禽唤曙,匆匆冻腊将去。
牙香绣袋浑闲事,那比蛮笺钿柱。
惊节序,恰十九,东坡十二君初度。
酣馀起舞,拟谱鹤南飞,樽前狂叫,侧帽睨今古。