霜威欺独烛,似仗我吹嘘。
空谷无华胄,閒心有太初。
天当新玉象,客拟负春锄。
在眼多枯朽,精华手自摅。
霜威欺独烛,似仗我吹嘘。
空谷无华胄,閒心有太初。
天当新玉象,客拟负春锄。
在眼多枯朽,精华手自摅。
这首诗描绘了诗人夜晚静坐时,面对画梅所引发的深沉思考与情感共鸣。首句“霜威欺独烛,似仗我吹嘘”以霜寒的威力比拟孤独的烛光,仿佛需要诗人的笔墨来增添温暖与生机,形象地表达了艺术创作对于孤独心灵的慰藉作用。接下来,“空谷无华胄,闲心有太初”两句,通过对比空旷山谷与内心深处的原始纯净,展现了诗人追求精神世界的纯粹与宁静。
“天当新玉象,客拟负春锄”则进一步将自然界的美好与诗人的创作热情相联系,如同新雕琢的玉石一般珍贵,而诗人则像准备春耕的农夫,满怀期待与热情。最后,“在眼多枯朽,精华手自摅”点明了诗人对现实世界的观察,发现其中不乏凋零与衰败,但正是在这样的基础上,他以自己的才华与努力,赋予作品以生命力与希望。
整体而言,这首诗不仅展示了诗人高超的艺术造诣和对自然与生活的深刻感悟,更体现了其在逆境中寻求精神寄托与创造价值的坚韧品格。
岛夷作佩求元金,红炉夜铸东海深。
七宝装成赠华客,一片冰蛟射人白。
携归远自伊奇麻,晶莹照眼生空花。
水光霞彩绚金碧,曾采扶桑十日华。
镰锷空明无锈涩,秋霜秋月争寒色。
枉将切玉炫西湖,不用揽环誇大食。
欢斯开国异姓王,何曾横海勤梯航。
空传赍诏虚隋代,几见挥戈黩汉皇。
洪武以还修贡职,旌头寸铁不加饰。
岁遣银簪耳目官,速香宝扇纷如织。
更遇天朝王会新,金函玉册去来频。
诏书特免归名马,宸翰常闻驻外臣。
输诚从此心逾密,此刀时复充庭实。
敢令虎气匿穷荒,要使龙光护云日。
圣人格远轻神獒,安用吴钩与孟劳。
姑米百年迎使节,昆吾一掷比铅刀。
尧封禹贡原无尽,中外一家通献赠。
人间觅得重摩挲,抚物长钦天子圣。
我从去年游帝京,主人爱刀悬碧罂。
为言雷雨破檐柱,如听铃镮匣里鸣。
昨夜酒酣双耳热,主人示我惊奇绝。
缠身侧润鸊鹈膏,破胆横飞枭獍血。
拔鞘起舞为君歌,苍茫冷雾缠星河。
藏锋可待张华识,试刃聊随贾岛磨。
我闻吕虔旧佩遗王览,貂蝉奕世陪雕辇。
乌衣名望似君家,百炼还期君自勉。
学剑年年嗜远游,惭余漂泊如风鸥。
浮踪拟遍九瀛海,壮志徒存一蒯缑。
乃知利器因人别,郁郁尘埃那可说。
弹铗长歌绕指柔,投刀顾影肝肠结。
灯烬歌残墨未浓,雄心勃勃难销熔。
毛锥自笑书生拙,何似将军夺命龙。
《琉球刀歌为周补之作》【清·张问陶】岛夷作佩求元金,红炉夜铸东海深。七宝装成赠华客,一片冰蛟射人白。携归远自伊奇麻,晶莹照眼生空花。水光霞彩绚金碧,曾采扶桑十日华。镰锷空明无锈涩,秋霜秋月争寒色。枉将切玉炫西湖,不用揽环誇大食。欢斯开国异姓王,何曾横海勤梯航。空传赍诏虚隋代,几见挥戈黩汉皇。洪武以还修贡职,旌头寸铁不加饰。岁遣银簪耳目官,速香宝扇纷如织。更遇天朝王会新,金函玉册去来频。诏书特免归名马,宸翰常闻驻外臣。输诚从此心逾密,此刀时复充庭实。敢令虎气匿穷荒,要使龙光护云日。圣人格远轻神獒,安用吴钩与孟劳。姑米百年迎使节,昆吾一掷比铅刀。尧封禹贡原无尽,中外一家通献赠。人间觅得重摩挲,抚物长钦天子圣。我从去年游帝京,主人爱刀悬碧罂。为言雷雨破檐柱,如听铃镮匣里鸣。昨夜酒酣双耳热,主人示我惊奇绝。缠身侧润鸊鹈膏,破胆横飞枭獍血。拔鞘起舞为君歌,苍茫冷雾缠星河。藏锋可待张华识,试刃聊随贾岛磨。我闻吕虔旧佩遗王览,貂蝉奕世陪雕辇。乌衣名望似君家,百炼还期君自勉。学剑年年嗜远游,惭余漂泊如风鸥。浮踪拟遍九瀛海,壮志徒存一蒯缑。乃知利器因人别,郁郁尘埃那可说。弹铗长歌绕指柔,投刀顾影肝肠结。灯烬歌残墨未浓,雄心勃勃难销熔。毛锥自笑书生拙,何似将军夺命龙。
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