厚地开灵,方坛崇祀。达以风露,树之松梓。
勾萌既申,芟柞伊始。恭祈粢盛,载膺休祉。
厚地开灵,方坛崇祀。达以风露,树之松梓。
勾萌既申,芟柞伊始。恭祈粢盛,载膺休祉。
这首诗描绘了古代祭祀社稷的场景,充满了庄重与虔诚的氛围。"厚地开灵,方坛崇祀",开篇即点明了祭祀的神圣性,大地孕育了万物,方坛上庄严地进行着对神灵的敬拜。"达以风露,树之松梓",通过自然界的元素如风、露水以及松树、梓木等,象征着清雅、坚韧的精神品质,同时也寓意着祭祀活动的纯洁与长久。
"勾萌既申,芟柞伊始",勾萌指植物初生的芽苗,芟柞则意味着开始清除杂草,这里比喻在祭祀前,要清除心灵上的杂念,让心地纯净,为迎接神灵的到来做好准备。"恭祈粢盛,载膺休祉",祈求的是丰盛的祭品能带来福祉,表达了人们对于丰收和幸福生活的渴望与期待。
整体而言,这首诗不仅展现了古代祭祀仪式的庄重与神圣,也蕴含了人们对自然、对神灵的敬畏之心,以及对美好生活的向往与追求。
黄尘卷地风萧瑟,白日晦冥天变色。
翻空一鸟从天来,欲飞不飞向虚壁。
金眸铁爪锐莫当,卓立风骨森开张。
将军猿臂不得控,一时狐兔皆遁藏。
曹霸画马兼画骨,此诀流传幸弗失。
尔良画鹰同画马,运腕如风笔屈铁。
长林月黑阴风号,纷纷妖鸟来林皋。
安得此鹰一奋击,的除六合无鸱枭。
开辟至今日,六千有余年。
七十者百人,可见开辟前。
自从尧舜来,圣作述者贤。
寥寥四千岁,载籍如山渊。
书契溯结绳,岁远不过千。
此上更千岁,已逮乾坤元。
盘古非一人,九州有开先。
泰西与中华,纪载略傲焉。
皇极经世书,凿空以言天。
曰元会运世,人皆信其然。
岂有数万载,渺无一事传。
荒荒复冥冥,如梦如霾烟。
惟有开辟初,天地相絪缊。
凝之以为岳,融之以为川。
人兽之胚胎,草木之根原。
不知几何时,孕毓而陶甄。
若自开辟后,断无万可言。
吾受子江子,诵述成兹篇。