楚粽雕盘九子香,綵丝朱索更迎祥。
坤元此日扶皇极,伟兆先时协寿房。
楚粽雕盘九子香,綵丝朱索更迎祥。
坤元此日扶皇极,伟兆先时协寿房。
这首诗描绘了端午节皇后阁内庆祝的场景,充满了浓厚的传统节日氛围和皇家的尊贵气息。
首句“楚粽雕盘九子香”,以“楚粽”作为端午节的代表性食物,通过“雕盘”展现出其精致的摆放,而“九子香”则暗示着香气四溢,营造出节日的温馨与喜庆。这里的“九子”可能象征着吉祥如意,也可能是对粽子数量的描述,寓意丰富。
次句“彩丝朱索更迎祥”,进一步描绘了端午节特有的装饰——彩丝与朱索。彩丝与朱索不仅增添了节日的色彩,更寄寓了人们对吉祥幸福的祈愿。这一句通过细节的描绘,展现了端午节庆祝活动的细致与用心。
后两句“坤元此日扶皇极,伟兆先时协寿房”,转而从更宏大的视角出发,将端午节与国家、皇室的命运联系起来。这里,“坤元”指的是大地之母,象征着自然与女性的力量;“扶皇极”表达了对皇权稳固的支持与祝福;“伟兆”则是指伟大的预兆或象征,暗示着国家的繁荣昌盛;“协寿房”则寄托了对长寿与福祉的期盼。这两句不仅体现了端午节的文化内涵,也展示了其在国家层面的意义,即通过庆祝活动祈求国泰民安、皇权稳固以及民众的健康长寿。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和深远的寓意,展现了端午节作为中国传统节日的重要地位及其深厚的文化底蕴,同时也体现了宋代宫廷庆祝活动的奢华与庄重。
陇头水,凄切复凄切。
不是黄河流断澌,定知葱岭融残雪。
自从秦塞筑边关,复闻汉使河梁别。
黄沙白骨拥高滩,一湾一滴沥冤血。
更有怨妇闺中泣,魂逐陇坂声不绝。
声不绝,哀怨结寒云,白日惨无光,朔风短草何凛冽。
请君听我陇头吟,不闻陇水亦呜咽。
漫叟多漫语,世亦以漫许。
漫者为长官,毋乃乖澄叙。
山南逐鸼殳,明主寄心膂。
免徭缓追敛,流亡获安处。
始知漫者心,其漫足可钦。
诗篇浑漫兴,渊渊石与金。
漫醉不知醒,漫游不归林。
漫睡无人叫,漫歌不停吟。
胡为讼木魁,悯岑托骚音。
杯湖清且漪,退谷窈而深。
素反惟贾孟,时复一披襟。
落花闲绕案,醉令笑听琴。
达人具达观,真机独侵淫。
世人徒嗔漫,衣冠分粲粲。
民社不萦怀,斗筲比比算。
从来逸群姿,讵甘受羁绊。
鹏搏燕莺嗤,鹓游腐鼠叹。
君不见,王公扪虱谈,稽生柳下锻。
谁能学聱牙,保家以纾难。
千载舂陵行,杜老垂褒赞。
圣道日榛芜,孔路亦已荒。
沙尘飞蔽天,日色为昏黄。
我行八千里,来到泗水旁。
秋冬水潦降,波澜何汪洋!
想见横流世,难凘孔泽长!
宣公泗渊滥,吴师泗上翔。
此诚鲁壕堑,岂独圣津梁!
一车驱两马,浮杠百步强。
桥南见石路,桥下横野航。
跋涉崎岖中,突见万古坊。
汉柏参天地,鲁陵匹帝王。
回首鲁公台,已至鲁城隍。
信宿陋巷街,瞻见阙里墙。