当轩玉朵孤，植竹翠茎扶。
香细风初动，神清俗本无。
寒深溪井涸，月出山瓢疏。
何处异乡客，永怀歌茱萸。
《楚云台观民泽所栽菊寄民泽用作九日韵时民泽还五羊未返》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而富有禅意的画面。"当轩玉朵孤"，以玉朵比喻菊花，形象地写出其在轩前独立的姿态，显得孤高雅致。"植竹翠茎扶"，通过翠竹的扶持，更显菊花的坚韧与生机。"香细风初动"，微风吹过，菊花的香气四溢，清新宜人。
"神清俗本无"，诗人借花言志，表达心境的超脱与清静，暗示了对世俗纷扰的淡然。"寒深溪井涸，月出山瓢疏"，进一步渲染了秋夜的寂静和深沉，月光洒在稀疏的山瓢上，增添了诗意的意境。
最后两句"何处异乡客，永怀歌茱萸"，点明诗人身处他乡，对友人民泽的思念之情油然而生。他遥祝民泽无论身在何方，都能像茱萸一样，承载着节日的祝福和思乡之情。整首诗情感真挚，寓情于景，展现了诗人对友情的珍视和对自然的热爱。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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《元定斋不甚宽而布置有态器具亦精馀兴未已仍用原韵赋赠兼订后来之约》【明·袁宏道】莎径荒才剪，丛稍影渐繁。山苗分杞菊，乡信觅兰荪。碧蓧蟠为几，黄蕉挂作门。卷中流峡水，屏里识湘源。引月来阳树，邀风入净轩。摩钟丝蠡出，洗砚墨蛟翻。户识王恭隽，家怜次道温。清谈还正始，近体杂开元。问衲骑频去，呼儿鸟忽言。莲苞收茗叶，绮石养蒲根。官长衙参少，山林奏记烦。团参充午饮，瑶柱出常飧。殊琙皆邻里，时贤尽弟昆。酒鎗贻子晰，石墨往平原。算口常先鹤，餔糟不忌豚。思光鹭羽扇，弘正犊皮裈。庭卉非时烂，垆波澈夜喧。星飞银不落，炷老铁昆崙。采药朝朝舌，登山夜夜魂。易求王烈髓，渐了尚平婚。会意成三笑，归怜买一村。他时烟壑底，洗足听清猿。
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真定大悲阁同王六宇年兄及小修弟登览有述
一盘三十级，低窗平鸟翅。
空里约数盘，始尽金色臂。
碑文深藓痕，历历隋唐字。
树老北朝根，霜绣生古翠。
飞题接绮疏，斑驳有奇致。
斗古不斗鲜，真丹无两寺。
凭虚吊古人，触眼伤新事。拥?一谈空，稍蠲忧时泪。
忆初直省时，把手青卿地。
光华若春条，白面青丝髻。
尘土十年馀，䰄毛添老悴。
面皮堆浪纹，阴忧如有蒂。
少年可喜谭，入口皆无味。相延低两眉，但欣?林计。
莲花求主人，长誓作兄弟。
沐猴暂衣冠，了却开箱戏。
冬夜集顾升伯斋中剧谭偶成
荆火激焦声，釭焰吐红腻。
吴酒贮杨妃，幽香泻荷芰。
格外发狂谭，一呼醒群睡。
凉飔入檀林，败叶皆香气。
人间尘土事，了不关肠胃。
百年深障习，一分留文字。
抽空出妙丝，劈天展高翅。
碌碌彼人奴，馀膻蔽天地。
铅刀笑鱼肠，枭毛遮翡翠。
铸金哭坡仙，百世想标帜。