渑池之境最多虎，道路行人共愁苦。
狂风吼怒振尘沙，落日惊魂惨烟雨。
王侯承诏来作丞，民有创痍手摩抚。
下车走谒城隍神，亲写文移对神语。
为言幽显虽有分，我与尔神均守土。
猛虎今兹实害人，责不在予还在汝。
早遣恶类离境中，尔神无愧为民主。
精诚一念既感孚，阴逐潜驱固其所。
驿使邮夫中夜驰，耕农贾客凌晨聚。
前时出户即畏涂，今日连村皆按堵。
童谣籍籍相谓言，孰使吾人乐居处。
我侯之德与神通，故令孽沴成销沮。
岂不见古来循吏美迹多，虎有渡江及渡河。
渑池之事同不磨，王侯王侯奈尔何。
这首《渑池县丞王侯驱虎歌》描绘了元末明初时期，渑池县丞王侯面对县内虎患，采取积极措施，最终成功驱赶老虎的故事。诗中运用了丰富的意象和生动的语言，展现了王侯的仁政与智慧。
首句“渑池之境最多虎”，点明了故事发生的地点和背景——渑池县境内虎患严重，给当地居民带来了极大的困扰和恐惧。接着，“道路行人共愁苦”一句，形象地描绘了百姓在虎患下的生活状态，充满了忧愁和痛苦。
“狂风吼怒振尘沙，落日惊魂惨烟雨”两句，通过自然环境的描写，进一步渲染了虎患带来的恐怖氛围，狂风、尘沙、落日、惨烟雨等元素交织在一起，营造了一种紧张而压抑的气氛。
接下来，诗人笔锋一转，描述了王侯的出现及其行动。“王侯承诏来作丞，民有创痍手摩抚。”王侯受命来到渑池，亲自安抚受伤的百姓，展现了他的仁爱之心和治理能力。他“下车走谒城隍神”，向城隍神祈求帮助，并亲自撰写文书，与神灵沟通，表达了他对解决虎患的决心和诚意。
“为言幽显虽有分，我与尔神均守土。”王侯向城隍神表明，无论是人间还是神界，都有各自的责任和领域，但他与神灵共同守护着这片土地，体现了人神合作的智慧。
“猛虎今兹实害人，责不在予还在汝。”王侯将责任归咎于老虎，而不是自己或神灵，显示了他的公正和客观态度。
“早遣恶类离境中，尔神无愧为民主。”王侯希望尽快将老虎驱逐出境，让神灵无愧于作为民众保护者的角色。
“精诚一念既感孚，阴逐潜驱固其所。”通过王侯的真诚和努力，神灵被感动，暗中帮助驱赶老虎，体现了人神合作的力量。
“驿使邮夫中夜驰，耕农贾客凌晨聚。”在王侯的努力下，夜晚有驿使和邮夫快速传递消息，清晨农民和商人聚集起来，共同参与驱虎行动。
“前时出户即畏涂，今日连村皆按堵。”从前出门就担心遇到老虎，现在整个村庄都恢复了平静，人们安心居住。
“童谣籍籍相谓言，孰使吾人乐居处。”孩子们在街头巷尾传唱着歌谣，互相谈论是谁让他们的生活环境变得如此美好。
最后，“我侯之德与神通，故令孽沴成销沮。”强调了王侯的道德品质和神灵的帮助共同解决了问题，使得邪恶力量得以消除。
“岂不见古来循吏美迹多，虎有渡江及渡河。”引用古代循吏（清廉公正的官吏）的事迹，说明王侯的行为并非孤例，历史上有许多官员通过自己的努力解决了类似的难题。
“渑池之事同不磨，王侯王侯奈尔何。”总结道，渑池县驱虎的故事如同历史上的佳话一样，不会被遗忘，对王侯的评价则是无可挑剔的。
整首诗通过生动的描绘和寓意深刻的叙述，不仅展现了王侯的仁政和智慧，也反映了古代社会中人与自然、人与神之间的和谐关系，以及民间对于清廉公正官员的期待和赞美。
十年琼海建旌旄，奠安黎庶赖良图。
专征岂特腾茂伐，甘棠之树已先高。
南极威声驱溟渤，关西巨望称贤劳。
风云吐气有馀奇，胸中兵甲谁可窥。
圯上曾闻有法传，匡时异绩看巍巍。
绣靴画鼓拥康庄，福星今又借高凉。
歌颂万家安寿域，控弦千里凛风霜。
念我曾蒙颇牧知，情深载笔即吹篪。
玉帐帡幪气自温，柳阴借荫心怡怡。
三年别去长相思，又来弹铗诵新诗，首图麟阁效心碑。
初至文殊寺，日暮雪绥绥。
冻手解皮囊，短札外无馀。
主人敬爱客，烧泉夜围炉。
遂罄乡国语，一一与泪俱。
或尔强欢笑，或自简残书。
谈道欲抗昔，言诗每起予。
得句必朗咏，时惊山鬼呼。
寒腊亦易过，从予策蹇驴。
遍视新流人，兼履旧边隅。
一闻西岳言，跃跃动衣裾。
爰登千山顶，翘望医巫闾。
分题写怪石，摘食尽野蔬。
冰解梨花落，兴尽春已徂。
扶杖过金塔，寺小足安居。
况复主人贤，善谑礼无拘。
经夏复经秋，凉风满庭除。
忽忆匡山期，掩卷赋归与。
严命难再淹，令我立踌蹰。
结宇崇厓下，冬景多寒云。
飞雁迷云中，空有声遥闻。
日出已近西，群峦列馀曛。
千仞临江湄，暮帆微见人。
远睇在天上，下视水无粼。
我乃不知处，思共谁为邻。
坐对晚甘侯，头无漉酒巾。
清歌每竟夕，翛然忘极贫。
三界如逆旅，千年犹终朝。
一枯复一荣，旷劫空迢遥。
众庶乐奔竞，太上恒寂寥。
奔竞竟何成，寂寥长冥冥。
我爱樊道人，皆醉而独醒。
壹志在西方，而未尝离欲。
莲花生淤泥，随缘兴百福。
今年五十一，俛仰畅幽独。
高斋来南薰，梵音响村屋。
田园乐有馀，岂更羡山谷。
顾我非仁者，何能以言祝。
但愿终遐龄，遮莫远麋鹿。