学道辞家早,闻名见面迟。
不缘通俗姓,那识是亲知。
梓里交三世,桑门晤一时。
幸逢莲社约,相与话心期。
学道辞家早,闻名见面迟。
不缘通俗姓,那识是亲知。
梓里交三世,桑门晤一时。
幸逢莲社约,相与话心期。
这首诗描绘了诗人与敏言上人的深厚友谊及其对佛法的共同追求。首句“学道辞家早,闻名见面迟”表达了诗人早年离家求道,虽久闻敏言上人的大名却因缘未至未能相见,体现了修行路上的孤独与坚持。接着,“不缘通俗姓,那识是亲知”则点明了两人虽非血缘之亲,却因共同的信仰和追求而成为知己,强调了精神层面的亲近超越了世俗的界限。
“梓里交三世,桑门晤一时”两句进一步深化了这种超越时空的友谊,将两人的相遇视为跨越了多个世代的缘分,同时在佛法的道路上相遇,仿佛是命运的安排。最后,“幸逢莲社约,相与话心期”则表达了诗人对与敏言上人共赴佛法之约的庆幸与期待,预示着两人将共同探讨心灵深处的期许与追求。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和富有哲理的表达,展现了诗人对友情与信仰的深刻感悟,以及在寻求精神寄托过程中的独特体验。
清风不入城,送我到东郭。
城隅幽僻处,修竹好篱落。
谁家数亩园,一径通略彴。
亭池未断手,黄垆已寂寞。
韩园稍高敞,位置苦参错。
清泉更宜引,丛树须一廓。
草堂回向南,茅亭尚待缚。
一笑悔多事,无人孰商榷。
且效袁丹阳,径造不须约。
虽无荡云胸,终胜插尘脚。
竹里安行厨,深杯竞斟酌。
醉卧君莫辞,流光不可捉。
夕阳散林影,送客噪双鹊。
拦街唱铜鞮,儿童手空拍。
醉翁名酿泉,痴儿觅快阁。
自非谢幼舆,谁宜置邱壑。