高坐西林数十年,绳床永日独安禅。
中庭桓子霜初落,南印花开月正圆。
雪满经行芳草地,云深入定暮钟天。
攒眉可许狂居士,净社相期更种莲。
高坐西林数十年,绳床永日独安禅。
中庭桓子霜初落,南印花开月正圆。
雪满经行芳草地,云深入定暮钟天。
攒眉可许狂居士,净社相期更种莲。
此诗描绘了一位高僧在西林静坐修行的场景,通过细腻的笔触展现了禅宗生活中的宁静与庄严。首句“高坐西林数十年”,开篇即点出高僧长年累月在此修行的坚韧与毅力。接着,“绳床永日独安禅”一句,以简练的语言勾勒出高僧独自坐在绳床上,日复一日地进行禅修的画面,体现出其内心的平静与专注。
“中庭桓子霜初落,南印花开月正圆”两句,运用自然景象来衬托禅境的清幽与和谐。霜降、花开、月圆,这些自然界的美好瞬间,与高僧的内心世界相映成趣,营造出一种超脱世俗的意境。而“雪满经行芳草地,云深入定暮钟天”则进一步深化了这种意境,将修行的地点置于一片被雪覆盖的芳草地之上,云雾缭绕之中,暮钟声声,仿佛整个世界都沉浸在一种神秘而庄严的氛围之中。
最后一句“攒眉可许狂居士,净社相期更种莲”表达了对高僧的敬仰之情,并寄寓了对未来共同修行的美好愿望。通过对比“攒眉”的世俗之人与“狂居士”的自由洒脱,突显了高僧所追求的清净与自由。同时,希望未来能与高僧一同在净社中种植莲花,象征着心灵的净化与升华。
整体而言,这首诗通过对高僧修行生活的细腻描绘,展现了禅宗修行的宁静、庄严与超脱,同时也表达了诗人对高僧的敬仰和对清净生活的向往。
层峰浮云空,亭亭出众峤。
芬敷如青莲,飞光乱寒照。
霜枫杂丹碧,瀑布垂窈窕。
秀色纷异状,争奇动奔峭。
欻失畏崄心,颇惬赏幽好。
舟行不暇徐,粗得领其要。
随风转隈曲,晚泊黄牛庙。
杖策登东岑,周睇万山奥。
临岸理晚饷,问客卖早稻。
明朝走夷陵,便入襄阳道。
从此步平陆,归程已可料。
一簇檀栾爱者多,朝昏赏玩意如何。
北轩小槛方栽植,东观新诗已咏歌。
啼鸟恋枝长懒去,邻僧为尔数来过。
丛边若有东流水,堪看清阴照绿波。