萧然林下人，病骨霜松槁。
若为诗家流，力压古人倒。
琢句如琢玉，得之若得宝。
有时到极挚，直可补元造。
平生乐此乐，白头不知老。
数年吴楚游，咏遍泉石好。
却怀钟山隐，乡思满春草。
橐中何以归，篇篇有留藁。
《送诗僧惠师》全文
- 拼音版原文全文
送 诗 僧 惠 师 宋 /陈 舜 俞 萧 然 林 下 人 ，病 骨 霜 松 槁 。若 为 诗 家 流 ，力 压 古 人 倒 。琢 句 如 琢 玉 ，得 之 若 得 宝 。有 时 到 极 挚 ，直 可 补 元 造 。平 生 乐 此 乐 ，白 头 不 知 老 。数 年 吴 楚 游 ，咏 遍 泉 石 好 。却 怀 钟 山 隐 ，乡 思 满 春 草 。橐 中 何 以 归 ，篇 篇 有 留 藁 。
- 翻译
- 一个在树林间清闲的人，身体瘦弱如同霜冻的松树枯枝。
他若能成为诗人的主流，力量足以使古人的诗篇都黯然失色。
他雕琢诗句如同雕琢美玉，得到佳句就像得到了无价之宝。
他的诗有时情感深沉，直接弥补了天地间的自然之美。
他一生以此为乐，直到白发苍苍也不觉岁月流逝。
他在吴楚之地游历多年，赞颂过无数山水的美好。
此刻他怀念钟山的隐居生活，心中满是对故乡的思念。
他的行囊中带不走什么，唯有篇篇诗作留下了深深的痕迹。
- 注释
- 萧然：形容清冷、寂寥。
病骨：形容身体瘦弱。
霜松槁：比喻瘦弱如霜冻的松树枯枝。
诗家流：诗坛主流。
古人倒：使古人黯然失色。
琢句：精心创作诗句。
琢玉：比喻精细雕刻。
元造：天地自然。
白头：指年纪大。
吴楚游：在吴楚地区游历。
乡思：对家乡的思念。
篇篇：每一篇诗作。
留藁：留下草稿或诗作。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位林下高人，身患疾病但精神犹如霜后松柏般坚韧。他醉心于诗歌创作，技艺精湛，甚至能超越前贤。他的诗句如同精心雕琢的美玉，珍贵无比，情感深沉时，仿佛能弥补天地间的不足。诗人一生沉浸于这种乐趣中，即使白发苍苍也浑然忘我。他在吴楚之地游历多年，将山水之美尽收诗中。此刻，他怀念起钟山的隐逸生活，心中充满了对故乡的思念。行囊中的诗篇，每一篇都承载着他的深情与留念，仿佛是他的根和魂，是他归乡的寄托。整首诗赞美了诗人的才情与对诗歌的执着，以及他对故土的深深眷恋。
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《寄明复熙道》【宋·石介】四五十年来，斯文何屯蹇。雅正遂彫缺，浮薄竞相扇。在上无宗主，淫哇千万变。后生益纂组，少年事彫篆。仁义仅消亡，圣经亦离散。其徒日已多，天下过大半。路塞不可辟，甚于杨墨患。辞之使廓如，才比孟子浅。患大恐不救，有时泪如霰。大贤为时生，去圣犹未远。昔日到汶上，熙道始相见。知道在熙道，一见不敢慢。尊之如韩孟，与道作藩翰。今春来南都，明复去京辇。未识心相通，所怀恨未展。明复无羁缚，我有守官限。南走三百里，访我殊不倦。剧谈露胸臆，胸臆无畔岸。高文见事业，事业盈编简。一一皇霸略，纵横小管晏。磊磊王相才，上下包周汉。二贤信命世，实为有道见。天使扶斯文，淳风应可逭。我缀二贤末，材驽愧款段。
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