大隐居尘奉道，衰颜能返朱丹。要须有主种三田。
方免驱驰淮汉。天下江山第一，昆崙景胜何言。
希夷妙处集真仙。默默重帘修炼。
《西江月·其六》全文
- 翻译
- 大隐士在尘世中遵循道义，衰老的容颜似乎能恢复青春。关键是要有主导者来耕种三田。
这样就能避免在淮河汉水间疲于奔命。天下最美的江山，昆仑的景色又怎能用言语形容。
希夷的奥秘之处汇聚了真正的仙人。静静地在深宅内修炼，不事声张。
- 注释
- 大隐：指深藏不露、超脱世俗的高人。
尘：世俗社会。
奉道：遵循道义。
衰颜：衰老的面容。
朱丹：比喻青春或红润的面色。
有主：主导者。
三田：中国古代道教概念，指上中下三丹田，象征人体内的能量中心。
淮汉：淮河和汉水，泛指广阔的地域。
昆崙：古代神话中的仙山，象征极高的境界。
景胜：美景。
希夷：道教中的神秘人物，也指玄妙的境地。
真仙：真正的仙人。
修炼：修炼道术或精神。
- 鉴赏
这首《西江月·其六》是宋代夏元鼎所作，内容主要描绘了一个深藏于世、崇尚修道的人物形象。"大隐居尘奉道"，表达了主人公超脱尘世，专注于修道的决心。"衰颜能返朱丹"，运用夸张手法，暗示通过修炼可能恢复青春容颜，象征着对长生不老的追求。
"要须有主种三田"，这里的"三田"在道教中指上丹田、中丹田和下丹田，代表修炼者的精神、气息和身体三个层面。通过修炼，达到身心合一，不再为世俗事务奔波劳碌，"方免驱驰淮汉"。
"天下江山第一，昆崙景胜何言"，赞美了壮丽的自然景色，尤其是昆仑山，认为它风景绝美，但与修炼者的内心世界相比，这些都不足挂齿。"希夷妙处集真仙"，"希夷"常指道家的无为而治、玄妙之境，这里指的是修炼者达到了神仙般的境界。
最后两句"默默重帘修炼"，描绘出修炼者静心修炼，不事张扬，沉浸在寂静与神秘的修炼状态中。整首词以隐士修行为主题，展现了作者对道家思想的崇尚和对超然生活的向往。
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