与子传家学，离骚廿五篇。
楚人元善怨，渔父岂为仙。
以道娱萱草，于春返药田。
紫荆花一树，知为弟兄妍。
《春日喜从弟无极至东莞赋赠·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人屈大均在明末清初时期所作的《春日喜从弟无极至东莞赋赠（其二）》。诗中充满了对兄弟情谊的深情描绘和对生活的哲思。
首句“与子传家学”，开篇即点出兄弟间传承学问的情景，体现了深厚的家庭教育背景。接着，“离骚廿五篇”引用了屈原的《离骚》，既是对古代文学经典的致敬，也暗含着对兄弟之间情感交流的比喻，暗示兄弟间的对话如同阅读经典一般，充满深意。
“楚人元善怨，渔父岂为仙。”这两句通过楚国文化和《渔父》的故事，表达了对人性复杂情感的理解，同时也隐喻了兄弟间可能存在的分歧与和解。楚人多善怨，而渔父并非真正的仙人，象征着人间情感的真实与复杂。
“以道娱萱草，于春返药田。”这里运用了萱草和药田的意象，萱草在中国文化中常被用来象征母亲或家庭，而药田则可能代表了生活的艰辛与成长。这两句表达了在春日里，兄弟俩共同面对生活中的困难与挑战，以智慧和坚韧的态度去应对，寻找生活的乐趣。
最后，“紫荆花一树，知为弟兄妍。”紫荆花在中国文化中象征着家族的繁荣与团结，这句诗以美丽的紫荆花作为结尾，寓意兄弟之间的深厚情谊如同花儿般美丽，共同见证着家族的兴旺与和谐。
整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了兄弟间的情感纽带和对生活的深刻思考，是一首充满温情与哲理的佳作。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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