村氓不解事，妄意城市娱。
岂知金闺彦，亦复怀村墟。
超遥至人心，适我成安居。
视世等尘露，视身同橛株。
乐是蓬蒿间，中心常晏如。
东邻牙筹多，西邻木石馀。
雅俗更相诮，至竟皆空虚。
尔有倘非有，吾无岂真无。
《和归田园居六首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对乡村生活的向往与对城市生活的反思。诗人以“村氓”与“金闺彦”对比，前者不懂得城市生活的乐趣，后者却在繁华中怀念乡村的宁静。通过“超遥至人心，适我成安居”的描述，展现了诗人追求心灵的平静与自由。诗人将世间万物视为过眼云烟，将自身视为不重要的存在，表达了对物质与名利的淡泊态度。在“乐是蓬蒿间，中心常晏如”一句中，诗人强调了内心的满足与安宁，不在外物中寻求快乐。而“东邻牙筹多，西邻木石馀”则以对比手法，揭示了社会阶层间的差异与误解。最后，“尔有倘非有，吾无岂真无”表达了对现实与理想的思考，以及对人生本质的追问。整首诗情感深沉，寓意深远，体现了诗人对生活哲理的深刻洞察。
- 作者介绍
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黄淳耀
黄淳耀（1605～1645）明末进士、抗清英雄。初名金耀，字蕴生，一字松厓，号陶庵，又号水镜居士，汉族，南直隶苏州府嘉定（今属上海）人。曾组“直言社”，崇祯十六年成进士，归益研经籍。弘光元年，嘉定人抗清起义，与侯峒曾被推为首领。城破后，与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文，有《陶庵集》。朝代：明
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