不到危台久，重来恰十年。
壮怀今扫尽，遗象只依然。
老我从疏拙，微官合弃捐。
归来营钓艇，长此卧风烟。
《咏钓台·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人潘畤的《咏钓台(其一)》，通过对钓台的描绘，表达了诗人对时光流逝和人生感慨的深沉思考。首句“不到危台久”传达出诗人久未登临的遗憾，而“重来恰十年”则揭示了这次重游的时间跨度，暗示了岁月如梭。
“壮怀今扫尽”表达了诗人壮志豪情的消磨，可能是对仕途挫折或壮志未酬的感慨。“遗象只依然”则对比现实与记忆中的景象，感叹物是人非，只有钓台依旧矗立。
“老我从疏拙”流露出诗人对自己年华老去、才疏学浅的自嘲，认为自己不适合再担任官职。“微官合弃捐”进一步表达了对官场的厌倦和对隐逸生活的向往。
最后两句“归来营钓艇，长此卧风烟”描绘了诗人回归自然，过上垂钓生活的理想，流露出对宁静生活的渴望和对尘世纷扰的超脱。
整体来看，这首诗情感深沉，寓言性强，展现了诗人对人生阶段变化的反思和对理想生活的追求。
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赠白龙洞刘道人歌
玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。
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其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。
纵有儿孙满眼前，却成恩爱转牵缠。
及乎精竭身枯朽，谁解教君暂驻延。
暂驻延，既无计，不免将身归水逝。
但看古往圣贤人，几个解留身在世。
身在世，也有方，祗为时人没度量。
竞向山中寻草木，伏铅制汞点丹阳。
点丹阳，事迥别，须向坎中求赤血。
捉来离位制阴精，配合调和有时节。
时节正，用媒人，金公姹女结亲姻。
金公偏好骑白虎，姹女常驾赤龙身。
虎来静坐秋山里，龙向碧潭奋身起。
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须臾战罢云雨收，种个玄珠在泥底。
从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。
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此个事，世间稀，不是等閒人得知。
夙世若无仙骨分，容易如何得遇之。
得遇之，宜便炼，都缘光景急如箭。
要取鱼时须结罾，莫待临渊空叹羡。
闻君知药已多年，何不收心炼汞铅。
休教烛被风吹灭，六道轮回莫怨天。
近来世上人多诈，尽著布衣称道者。
问他金木是何般，噤口无言如害哑。
却去伏气与休粮，别有门庭道路长。
君不见破迷歌里说，太乙含真法最良。
莫怪言辞多狂劣，只教时人难鉴别。
惟君心与我心同，方敢倾怀向君说。
《赠白龙洞刘道人歌》【宋·张伯端】玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒誇篯寿千来岁，也似云中一电光。一电光，何太速，百年都来三万日。其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前，却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽，谁解教君暂驻延。暂驻延，既无计，不免将身归水逝。但看古往圣贤人，几个解留身在世。身在世，也有方，祗为时人没度量。竞向山中寻草木，伏铅制汞点丹阳。点丹阳，事迥别，须向坎中求赤血。捉来离位制阴精，配合调和有时节。时节正，用媒人，金公姹女结亲姻。金公偏好骑白虎，姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋山里，龙向碧潭奋身起。两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵，撼动乾坤走神鬼。须臾战罢云雨收，种个玄珠在泥底。从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，不觉凡身已有灵。此个事，世间稀，不是等閒人得知。夙世若无仙骨分，容易如何得遇之。得遇之，宜便炼，都缘光景急如箭。要取鱼时须结罾，莫待临渊空叹羡。闻君知药已多年，何不收心炼汞铅。休教烛被风吹灭，六道轮回莫怨天。近来世上人多诈，尽著布衣称道者。问他金木是何般，噤口无言如害哑。却去伏气与休粮，别有门庭道路长。君不见破迷歌里说，太乙含真法最良。莫怪言辞多狂劣，只教时人难鉴别。惟君心与我心同，方敢倾怀向君说。
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