名字本相形,有贪斯有圣。
泉自无分别,渫然寒且净。
名字本相形,有贪斯有圣。
泉自无分别,渫然寒且净。
这首诗以“圣泉”为题,描绘了泉水的纯净与自然之美。诗人通过“名字本相形,有贪斯有圣”这两句,巧妙地将人与水联系起来,暗示了圣洁之水与高尚人格之间的关联。接着,“泉自无分别,渫然寒且净”则直接赞美了泉水的特质——不加分别,清澈寒冷而纯净,展现出一种超脱世俗、纯净无染的境界。
整首诗简洁明快,通过对圣泉的描绘,不仅展现了自然界的美好,也寓意着高尚品德和纯洁心灵的象征。诗人弘历以清雅的语言,表达了对自然之美的赞叹和对高尚人格的向往,体现了中国古典文学中人与自然和谐共处的哲学思想。
合皂峰头半朵云,化为道士到吾门。
问渠真个如云嬾,为许随风处处村。
宝晋云烟杂海涛,玉溪花月写风骚。
一生不倩毛锥子,只倩并州快翦刀。
旧病诗狂与酒狂,新来泉石又膏肓。
不医则是医还是,更问无方定有方。
忠襄先生有贤甥,卢溪先生有贤孙。
只今二十能缀文,超然下笔如有神。
忠襄大节争日月,卢溪清风敌霜雪。
两家不是无家法,何须外人问衣钵。
老夫卧病南溪旁,芙蓉红尽菊半黄。
子求问讯维摩诘,分似家风一辨香。