设教资神道,明禋著六宗。
城闉祈巩固,庙貌奂舂容。
帝惠惟敷佑,吾心敢懈恭。
洪波吁恬壑,万古镇云龙。
设教资神道,明禋著六宗。
城闉祈巩固,庙貌奂舂容。
帝惠惟敷佑,吾心敢懈恭。
洪波吁恬壑,万古镇云龙。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,主题为对龙王庙的瞻礼与祭祀活动的描述和感慨。诗中运用了丰富的意象和象征手法,表达了对自然神灵的敬畏与崇拜,以及对国家安定、风调雨顺的祈愿。
首句“设教资神道”,开篇即点明了通过教育来辅助神灵之道,体现了古代社会中宗教信仰与文化教育的融合。接下来,“明禋著六宗”则进一步阐述了对多神的祭祀活动,彰显了古代多元化的宗教信仰体系。
“城闉祈巩固,庙貌奂舂容”两句,描绘了在城市边缘进行的祭祀活动,庙宇庄严,仪式隆重,表达了人们对神灵的虔诚敬仰,同时也寄托了对国家稳固、社会安宁的深深期盼。
“帝惠惟敷佑,吾心敢懈恭”则表达了对帝王恩泽的感激之情,以及作为臣民不敢怠慢的恭敬之心,体现了封建社会中君臣关系的伦理道德观念。
最后,“洪波吁恬壑,万古镇云龙”以自然景象为喻,表达了对风调雨顺、国泰民安的美好祝愿。洪波喻指自然灾害,恬壑则代表了平静与和谐,云龙象征着吉祥与保护,整句话寓意深远,寄托了诗人对国家繁荣昌盛、人民生活幸福的热切期望。
整体而言,这首诗不仅展现了古代祭祀活动的庄重与神圣,更蕴含了深厚的历史文化内涵和对美好生活的向往与追求。
颍皋韵秀彻,如春在杨柳。
清游每见删,题诗□□□。
□篇如用兵,曹瞒破张绣。
神远付一快,奇变愕众口。
□□含至美,醇酽兵厨酒。
柳文马顿尘,骄嘶不忘骤。
置□□文中,珷玞杂琼玖。
同时公与侯,富贵可炙手。
人惊风云会,自矜时命偶。
一欢难把玩,忽焉成老丑。
居然成□□,累累增培塿。
两公独如在,并驱让先后。
文章有耿□,□语置坐右。
我老坐诗穷,奔走营升斗。
时能吐佳句,英华出枯朽。
孤坐念平昔,悽然垂涕洟。
他乡二十游,故里四十归。
父老略已尽,后来异襟期。
卑躬揖我进,反顾问我谁。
譬彼古器物,形模漫瑰奇。
尧冠落战国,不贵理亦宜。
嘿塞习蹇吃,迟徊避横飞。
秋风吹我须,萧飒近素丝。
多感属暮齿,难交困新知。