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《纵笔四首·其四》全文
宋 / 陆游   形式: 五言律诗  押[庚]韵

梦事饱曾经,灵台了不惊。

冤亲同一妄,魔佛两皆平。

应物如风过,投床即鼾声。

晨兴拂几砚,犹恨太劳生。

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注释
梦事:梦境的经历。
饱:充分、深深。
灵台:心灵、内心。
了不惊:丝毫不受惊扰。
冤亲:冤家和亲人。
同一妄:同样都是虚幻。
魔佛:恶魔与佛陀(象征对立的观念)。
两皆平:都被视为平等。
应物:顺应事物。
如风过:像风吹过一样自然。
投床:躺到床上。
即鼾声:立刻发出鼾声。
晨兴:早晨起床。
拂几砚:擦拭书桌。
犹:仍然。
恨:遗憾、感到。
太劳生:过于劳累的生活。
翻译
我曾深陷梦境,心灵却始终平静。
无论是冤家还是亲人,都只是虚幻的念头。
面对事物如风吹过,躺下就鼾声大作。
早晨起来清理书桌,仍觉得人生太过劳累。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《纵笔四首》中的第四首。陆游以简洁的语言表达了他对梦境与现实、是非善恶、人我观照的理解。首句“梦事饱曾经”表明诗人经历过许多梦境,但已不再为梦境所动,心境平静。接下来的“灵台了不惊”进一步强调他的内心世界清澈如镜,不受外界干扰。

“冤亲同一妄”表达出诗人对世间恩怨情仇的看法,认为这些都是虚幻不实的,没有绝对的是非之分。“魔佛两皆平”则揭示了他的佛教思想,认为连佛魔对立也视为平等,超越了二元对立的观念。

“应物如风过”运用比喻,形象地描绘出诗人顺应事物变化的态度,如同风吹过而不留痕迹。“投床即鼾声”则写出他在日常生活中随和自然,入睡后发出的鼾声,流露出一种淡泊宁静的生活态度。

最后两句“晨兴拂几砚,犹恨太劳生”表达了诗人清晨起来,尽管生活忙碌,但仍感叹人生过于劳累,流露出对人生无常和世事纷扰的感慨。整体来看,这首诗体现了陆游深沉的人生哲思和超脱世俗的追求。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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