天幸依仁守列藩，佳篇为贶荷谦尊。
固惭彝鼎无勋阀，且喜桑弧有子孙。
岂比芳兰庭下秀，预知苦李道傍繁。
日临庶狱虞阴谴，敢望高开纳驷门。
《和董职方见贺诞子诗》全文
- 拼音版原文全文
和 董 职 方 见 贺 诞 子 诗 宋 /余 靖 天 幸 依 仁 守 列 藩 ，佳 篇 为 贶 荷 谦 尊 。固 慙 彝 鼎 无 勋 阀 ，且 喜 桑 弧 有 子 孙 。岂 比 芳 兰 庭 下 秀 ，预 知 苦 李 道 傍 繁 。日 临 庶 狱 虞 阴 谴 ，敢 望 高 开 纳 驷 门 。
- 翻译
- 上天眷顾，因仁德而守护着众多封地，美好的诗篇作为恩赐，承载着谦逊的敬意。
我本惭愧，家族并无显赫功绩，但欣慰的是后辈如桑弓般繁盛。
怎能与庭院中芬芳的兰花相比，我预见路边苦李会繁多。
每日面对众多案件，忧虑公正的责罚，不敢奢望能有宽大之门接纳。
- 注释
- 幸：幸运。
仁：仁德。
彝鼎：古代祭祀用的礼器，象征显赫的家族。
勋阀：显赫的家族出身。
桑弧：古代男子成年礼的象征，比喻子孙繁多。
芳兰：比喻高贵或优秀的人。
苦李：比喻平凡或不幸的人。
庶狱：众多的诉讼案件。
虞：忧虑，担心。
阴谴：暗含的责罚或不祥之事。
驷门：古代贵族的大门，这里比喻高位或接纳。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人余靖的作品，题为《和董职方见贺诞子诗》。从内容来看，这是一首祝贺诗，作者通过诗句表达了对朋友董职方新得贵子的喜悦和美好祝愿。
"天幸依仁守列藩，佳篇为贶荷谦尊。" 这两句表明了作者对于董家所得之子是上天的恩赐，以及这一喜讯如同珍贵的诗文被人们传颂，显示出对董家的敬意。
"固惭彝鼎无勋阀，且喜桑弧有子孙。" 这两句则流露出作者对于自己未能像古代圣贤那样留下功业的自谦之情，但转而为董家有后嗣而感到高兴。
"岂比芳兰庭下秀，预知苦李道傍繁。" 通过借用花卉（如芳兰）来比喻孩子的美好与将来的成功，诗人表达了对董家子孙未来前程似锦的期待和祝福。
"日临庶狱虞阴谴，敢望高开纳驷门。" 最后两句则是作者希望能够经常去看望这位新生儿，并愿意打开心中的大门，接受这份喜悦。
整体来看，这首诗不仅是对董职方的祝贺，也反映了作者自己的情感和人际交往中的真挚与礼貌。语言上表现出了宋代文人的温婉与含蓄，同时也蕴含着深厚的人情味道，体现了中国古典诗词中对家庭、后代的重视以及对友情的珍贵。
- 作者介绍
-
余靖
（1000—1064）韶州曲江人，初名希古，字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理，以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言，支持新政。使契丹，还任知制诰、史馆修撰。再使契丹，以习契丹语被责，复遭茹孝标中伤，遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州，经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高，留广西处置善后事宜。加集贤院学士，徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰，任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。朝代：宋 字：安道 籍贯：韶州曲江 生辰：1000—1064
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