师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。
师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。
这首诗是唐代诗人施肩吾的《听南僧说偈》。诗中以清新自然的笔触,描绘了一场佛教禅修的情景。
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。"
这里描写的是一位南来的僧人在师子(即佛像前的供桌)旁坐着,焚烧着香料,而这位僧人正在诵读西方佛教的经偈。这两句通过对香气和佛偈的声音的描述,营造出一种超然物外、宁静致远的禅修氛围。
"惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"
这两句则转而描绘自然景象和心灵状态。“惠风”指的是带有恩泽的风,它能够吹散心中的六种尘垢(即眼、耳、鼻、舌、身、意的六根所对应的尘劳)。接下来,“清净水中初见月”,则是形象地表达了内心的清澈和宁静,仿佛在一池清澈的水中首次看见了明亮的月光。
整体而言,这首诗通过对禅修环境和心灵状态的描绘,传递了一种追求精神净化与超脱尘世的意境。
日月悬臣道,乾坤辟圣猷。
丹青开庙貌,风烈见英庥。
宝历三光合,鸿钧一气流。
哲人当上瑞,畿服产南镠。
灵派分妫汭,洪条发太丘。
修文登石室,射策步瀛洲。
藩府旬宣重,河阳惠爱稠。
推丹置人腹,囊皂达民忧。
岂谓褫鞶带,仍从把铚耰。
十年依大岳,一旦起西畴。
再属金闺籍,还乘绣使驺。
臣心知不贰,帝德若为酬。
柱砥千回浪,霜飞六月秋。
触邪惟豸性,批逆岂龙谋。
范进唐宗典,苏陈陆相筹。
缉熙光圣业,取善在旁求。
大学存条目,遗编可绎紬。
意诚缘物格,心正乃身修。
利病非无实,安危固有由。
愿防多内欲,乞斩佞人头。
一疏朝封入,三言夕抒投。
桁杨来孟博,贯索下酂侯。
耄稚爰书没,姬姜织室幽。
一家连廿口,五载作孤囚。
白璧尘埃尽,青阳造化周。
日华临凤扆,天语出龙楼。
岂独除罗网,重教侍冕旒。
玉磨谁可磷,金鍊转难柔。
按辔抨藩国,飞章速转邮。
嘉谟应削濞,雅志欲安刘。
天震雷霆怒,霜号草木愁。
国书当极典,臣节果何尤。
祗见义为命,不知生可偷。
吏持三尺法,人哭一生休。
政化权衡准,恩厖渤澥浮。
解维归北阙,迁秩按南州。
地肃山无警,波恬海可游。
狐丛斥魈魍,雀角绝哗咻。
叔度来何暮,渊明去莫留。
车悬桑梓重,山隐桂枝樛。
箕尾星辰接,龙蛇日月遒。
英灵长宇宙,声节岂浮沤。
主际唐虞圣,恩非关比俦。
朝廷为世计,章典复公收。
懿德人惟好,群公志并优。
学祠崇秩进,营兆谨封修。
载睹专清庙,时闻荐洁羞。
浚培知水木,绍述美箕裘。
直道黄扉扁,名篇文梓裒。
终天弘劝在,王化正悠悠。
《故福建佥宪陈公直道祠五十韵》【明·祝允明】日月悬臣道,乾坤辟圣猷。丹青开庙貌,风烈见英庥。宝历三光合,鸿钧一气流。哲人当上瑞,畿服产南镠。灵派分妫汭,洪条发太丘。修文登石室,射策步瀛洲。藩府旬宣重,河阳惠爱稠。推丹置人腹,囊皂达民忧。岂谓褫鞶带,仍从把铚耰。十年依大岳,一旦起西畴。再属金闺籍,还乘绣使驺。臣心知不贰,帝德若为酬。柱砥千回浪,霜飞六月秋。触邪惟豸性,批逆岂龙谋。范进唐宗典,苏陈陆相筹。缉熙光圣业,取善在旁求。大学存条目,遗编可绎紬。意诚缘物格,心正乃身修。利病非无实,安危固有由。愿防多内欲,乞斩佞人头。一疏朝封入,三言夕抒投。桁杨来孟博,贯索下酂侯。耄稚爰书没,姬姜织室幽。一家连廿口,五载作孤囚。白璧尘埃尽,青阳造化周。日华临凤扆,天语出龙楼。岂独除罗网,重教侍冕旒。玉磨谁可磷,金鍊转难柔。按辔抨藩国,飞章速转邮。嘉谟应削濞,雅志欲安刘。天震雷霆怒,霜号草木愁。国书当极典,臣节果何尤。祗见义为命,不知生可偷。吏持三尺法,人哭一生休。政化权衡准,恩厖渤澥浮。解维归北阙,迁秩按南州。地肃山无警,波恬海可游。狐丛斥魈魍,雀角绝哗咻。叔度来何暮,渊明去莫留。车悬桑梓重,山隐桂枝樛。箕尾星辰接,龙蛇日月遒。英灵长宇宙,声节岂浮沤。主际唐虞圣,恩非关比俦。朝廷为世计,章典复公收。懿德人惟好,群公志并优。学祠崇秩进,营兆谨封修。载睹专清庙,时闻荐洁羞。浚培知水木,绍述美箕裘。直道黄扉扁,名篇文梓裒。终天弘劝在,王化正悠悠。
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阴岛变残雪,流新吐溶溶。
偶寻一径微,独与采樵同。
两崖湿花雾,众窍吟天风。
云根濯苔发,乱筱相冥濛。
盘嵓折磴道,似各冥搜穷。
石门忽中断,旷望开烟丛。
萝雨泽毛发,松栝清心胸。
了然青洲霞,照影寒潭空。
始知人境外,别有仙源通。
振舄挥片云,投情依远鸿。
玄栖极要眇,神游小崆峒。
真仙金鹅蕊,一室丹火红。
敕授紫囊诀,永期变鹤踪。
却忆望城市,白日氛埃中。