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《送卢舍人朝觐》全文
唐 / 贯休   形式: 排律  押[庚]韵

膻行无为日,垂衣帝道亨。

圣真千载圣,明必万年明。

重德须朝觐,流年不可轻。

洪才传出世,清甲得高名。

罕玉藏无映,嵇松画不成。

起衔轩后敕,醉别亚夫营。

烧阔荆州熟,霞新岘首晴。

重重尧雨露,去去汉公卿。

白发应从白,清贫但更清。

梦缘丹陛险,春傍綵衣生。

既握钟繇笔,须调傅说羹。

倘因星使出,一望问支铿。

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拼音版原文全文
sòngshèréncháojìn
táng / guànxiū

shānxíngwèichuídàohēng
shèngzhēnqiānzǎishèngmíngwànniánmíng

zhòngcháojìnliúniánqīng
hóngcáichuánchūshìqīngjiǎgāomíng

hǎncángyìngsōnghuàchéng
xiánxuānhòuchìzuìbiéyíng

shāokuòjīngzhōushúxiáxīnxiànshǒuqíng
zhòngzhòngyáohàngōngqīng

báiyìngcóngbáiqīngpíndàngèngqīng
mèngyuándānxiǎnchūnbàngcǎishēng

zhōngyáotiáoshuōgēng
tǎngyīnxīng使shǐchūwàngwènzhīkēng

注释
膻:古代祭祀时用的羊脂。
垂衣:比喻帝王无为而治。
朝觐:臣子朝见君主。
洪才:宏大才能。
清甲:清廉的甲胄,象征名声。
嵇松:嵇康,魏晋时期著名文人。
亚夫营:指周亚夫的军营,代指军旅生活。
荆州熟:形容荆州地区丰收富饶。
尧雨露:比喻帝王的恩泽。
支铿:古代贤士的名字,此处借代远方的朋友。
翻译
在无为的日子里,帝王之道得以顺利推行。
千年圣人智慧,光明永照万年。
重视德行需常朝拜,岁月不可轻易虚度。
宏大的才华传扬世间,清廉的名声得以显赫。
稀世珍宝深藏不露,嵇康的松树难以描绘。
起身接受轩皇的命令,醉酒告别亚夫军营。
荆州大地烟火旺盛,岘首山头霞光灿烂。
层层恩泽如尧舜雨露,仕途上步步接近公卿。
白发增添岁月痕迹,清贫生活更加坚定。
梦中险峻的丹陛之路,春天伴随彩衣而生。
既然握有钟繇的笔,定要调配傅说那样的治国良策。
若能借助星使出行,定会遥问远方的支铿。
鉴赏

这首诗是唐代诗人贾休所作,名为《送卢舍人朝觐》。通过对诗句的鉴赏,我们可以感受到诗人深厚的文化底蕴和对友人的深情厚谊。

“膻行无为日,垂衣帝道亨。”开篇两句描绘了一种超然物外、不染尘俗的情景。膻(wán)行指的是悠闲自得的生活,无为则是道家崇尚的自然无为之道。这里通过对友人的赞美,展现了诗人对其品格和修养的敬仰。

“圣真千载圣,明必万年明。”这两句强调了友人的圣洁真挚和明哲睿智,这种品质不仅在当下受到推崇,而且能够传承千古,流芳百世。

“重德须朝觐,流年不可轻。”诗人提醒友人要珍惜时间,重视道德修养,因为光阴似箭,不可等闲。这里体现了对朋友的期望和鼓励。

接下来的几句:“洪才传出世,清甲得高名。罕玉藏无映,嵇松画不成。”通过形象鲜明的比喻,赞美友人的才华横溢、声名远播,以及其卓尔不群的品格和艺术造诣。

“起衔轩后敕,醉别亚夫营。”这两句似乎是在描述某种告别或离别的情景。诗人通过细腻的笔触,表达了对友人的依依不舍之情。

随后的几句:“烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。”则描绘了一种壮丽的自然景观和悠远的历史感怀,这些意象可能与友人的旅途或心境有关。

“白发应从白,清贫但更清。”这两句表达了诗人对朋友清贫自守、不改初衷的赞赏。即便是白发苍苔,清贫如洗,但精神依旧坚定纯洁。

“梦缘丹陛险,春傍綵衣生。”这里可能是在写友人的梦想或理想,以及对美好事物的向往和追求。

最后几句:“既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。”诗人通过对书画艺术的讨论,表达了与友人共同的审美趣味和文化追求,以及希望能够再次相聚的愿望。

综观全诗,我们可以感受到诗人贾休对朋友卢舍人的深厚情谊和高度评价,同时也体现了自己对于友谊、品格、才华以及人生理想的珍视与追求。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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