帝飨于郊,荷天之休。五福敷锡,皇明烛幽。
云行雨施,仁翔德游。圣人多男,歌颂九州。
帝飨于郊,荷天之休。五福敷锡,皇明烛幽。
云行雨施,仁翔德游。圣人多男,歌颂九州。
这是一首描绘帝王祭祀和天恩降福的诗句,语言庄重而富有礼仪色彩。开篇“帝飨于郊,荷天之休”表达了皇帝在郊野举行祭祀活动,以感谢上天的恩惠。接着“五福敷锡,皇明烛幽”则形象地描绘了五种幸福(即富贵、长寿、和乐、善终、子孙满堂)广被普及,皇帝的智慧光照到每一个角落。
“云行雨施,仁翔德游”一句通过天气变化比喻皇上的恩泽随风雨而至,无处不在。最后,“圣人多男,歌颂九州”表达了对多子多孙的祝福,以及对于整个国家的赞美之情。
整体来看,这首诗通过祭祀场景展现了古代帝王与天地之间的和谐关系,同时也强调了皇权的神圣与恩惠的普及。诗中的意象丰富,语言华丽,是对皇权礼仪文化的一种颂扬。
溪浅复通桥,过者犹恨懒。
赖有沙上鸥,常为独游伴。
山上流泉自作溪,行逢石缺泻虹霓。
定知云外波澜阔,飞到峰前本末齐。
入海明河惊照曜,倚天长剑失提携。
谁来卧枕莓苔石,一洗尘心万斛泥。
穴鼠何须窭数衔,粗官不用苦高谈。
夜倾渌蚁风吹竹,昼拥黄?
雪覆庵。
每作微词还自笑,偶渐余润亦成酣。
公诗精绝非伦拟,自古骚人尽在南。
燕窠泥土一春衔,惭愧封侯止立谈。
旧隐尚闻存竹径,归休但要葺茅庵。
钓船梦想沿溪泛,酒盏遥思向日酣。
强欲迟留依幕府,吴公行恐召河南。
天教穷困欲谁衔,生事那须一一谈。
自笑丰年尘满甑,不堪雨后菌生庵。
士师憔悴经三黜,陶令幽忧付一酣。
他日归耕若相忆,尺书频寄北山南。