诗律遥追璨可流,安禅总不碍闻修。
劝君着意搜新句,准拟他年有惠休。
诗律遥追璨可流,安禅总不碍闻修。
劝君着意搜新句,准拟他年有惠休。
这首诗是宋代文学家张嵲所作,名为《登胥山赠长老净昙二首(其二)》。从艺术风格和语言特点来看,这首诗体现了作者深厚的文化素养和高超的艺术造诣。
诗中“诗律遥追璨可流,安禅总不碍闻修”两句表达了一种对古代文学经典的尊崇与向往,以及内心对于禅学修行的理解。"璨"指的是古代乐器之一,这里象征着诗歌的韵律美;"安禅"则代表了心灵的宁静与平和。整体上,作者在赞美长老净昙的生活状态,同时也表达了自己对文学修养与精神境界追求的一种向往。
下两句“劝君着意搜新句,准拟他年有惠休”则是诗人对长老净昙提出的期望和祝愿。"搜新句"意味着希望长老不断探索新的文学创作,而"准拟他年有惠休"则预示了作者认为长老未来将会得到更多的精神享受与物质上的丰厚。
总体而言,这首诗不仅展示了作者对自然美景的感悟和对文学传统的尊重,同时也流露出了一种超脱尘世、追求心灵宁静的生活态度。通过这种方式,张嵲在诗中既赞颂了长老净昙的清修生活,又展现了自己对于人生境界与文学创作的独到见解和深刻理解。
平生迈往气,酝造次公狂。
才高簿书缚,貌和无叹伤。
君看此风味,自是万夫望。
利害方焚如,唾笑皆清凉。
颍皋旧庐在,顷稻连亩桑。
时以笏拄颊,阻隔如涧冈。
少陵功名念,看镜毛发苍。
长哦和秋雨,旁林更闻螀。
人生行乐耳,万事付一觞。
淮南谪天厨,大言忘巽床。
吾侪本疏拙,阅世忘否臧。
愿言置此喙,无咎持括囊。
桂贤供火浴,龟虚得刳肠。
一蓑烟雨蜗两角,我耕南亩君开荒。
川原积雨收,馀阴阁新晴。
一宿古兰若,归梦有馀清。
清辰起危坐,笑看烟缕横。
读此阿师诗,秀丝出盆明。
中有众谷髓,气和李骑鲸。
遥知落笔处,绕纸风雷生。
世无欧阳公,意气相倒倾。
岂当弃置此,终老黄茆坑。
云居道疑大,上蓝持简精。
藉渠一笑起,颓纲相拄撑。
秀也旧不识,一见气不矜。
索诗亦不恶,写此抑郁情。
持以示流辈,试令俗眼惊。
昙花亭下卧晴虹,两瀑交流雪喷洪。
已许银灯观浚壑,未瞻秋月印长空。
龙盘修榜千峰霁,金吼霜钟半夜风。
念我宿根惟德本,为除冥障与心通。