阳春催物态,清暇养天和。
求外于情薄,陶真所得多。
梅苞新烂漫,松影旧婆娑。
此日衔杯乐,何如鼓腹歌。
阳春催物态,清暇养天和。
求外于情薄,陶真所得多。
梅苞新烂漫,松影旧婆娑。
此日衔杯乐,何如鼓腹歌。
这首诗描绘了春天万物复苏的景象,诗人通过细腻的笔触展现了自然界的生机与和谐。首句“阳春催物态”以“催”字生动地表现了春天的力量,它推动着自然界的变化,赋予万物新的形态。接着,“清暇养天和”一句,不仅描绘了春天的宁静与美好,也暗示了诗人在此时此刻的心境——在清闲的时光中,滋养内心的平和与和谐。
“求外于情薄,陶真所得多”表达了诗人追求内心的真实与纯净,认为在远离世俗纷扰的生活中,能够获得更多的精神满足与真实体验。这种对内在世界的探索与追求,是许多古代文人墨客所共有的精神追求。
“梅苞新烂漫,松影旧婆娑”两句则转向对自然景物的细致描绘。梅花初绽,展现出新生命的活力与美丽;而古老的松树,在阳光下投下婆娑的影子,既古老又充满生命力。这两句不仅展现了自然之美,也寓意着时间的流转与生命的延续。
最后,“此日衔杯乐,何如鼓腹歌”表达了诗人对当下生活的满足与快乐。在美好的春日里,诗人举杯畅饮,享受生活带来的乐趣,同时,他将这种快乐与满足感升华到了更高的境界——“鼓腹歌”,即饱食后欢歌,这是对生活最纯粹的热爱与赞美。
整体而言,这首诗通过对春天景色的描绘以及对内心世界的探索,展现了诗人对自然、生活以及精神世界的深刻感悟,充满了哲理与诗意。
当初学道,望脱尘缘累。
迤逦渐生魔,是时间、些儿凝滞。
君还识破,慎守勿因循,心决死,志精专,别有清凉味。
羊儿牧处,收管休疏失。
稍欲走东西,在主人、调伏断制。
山间林下,早早趁归期,天欲暮,日将沈,关锁牢封闭。
利锁名缰,恩绳爱索,兀谁不被牵缠。
但能省悟,早是具前缘。
那更苦求出离,情深处、翻作雠冤。
应知否,暗中真圣,接汝趁天元。
坚坚。
惟谨谨,收缚意马,擒捉心猿。
稍些儿放荡,损坏芝田。
日用常搜己过,居丛中、莫见他愆。
如斯做,本来一点,不许不周圆。
兔走乌奔。
竞西没东生,四序潜分。
亚岁方迎,万户千门。
欢笑共庆良辰。
暗推移晷运,正南檐、爱日初新。
考丰凶,会银台占候,史笔书云。
玄元大哉造化,渐梅蕊飘香,槛竹偷春。
坦坦幽人,百福咸臻,默默养浩全真。
体冲和妙道,自然理、斡运蒙屯。
岁功成,六阴爻始尽,复建阳