普慈寺后千竿竹，醉里曾看碧玉椽。
倦客再游行老矣，高僧一笑故依然。
久参白足知禅味，苦厌黄公聒昼眠。
惟有两珠红百叶，晚来犹得向人妍。
《书普慈长老壁》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静幽雅的寺庙后院风光。开篇“普慈寺后千竿竹”一句，立刻将读者带入一个充满竹林之美的空间。接下来的“醉里曾看碧玉椽”，则是诗人对往昔在酒醉中所见寺院屋脊如碧玉般洁净的回忆，这里的“碧玉椽”形象鲜明，展现了诗人深厚的文化底蕴和审美能力。
然而，随后的“倦客再游行老矣”，却流露出一种淡淡的忧郁。诗人重返旧地，却感受到时光荏苒，岁月流逝，自己的步履已不如往昔般轻快，这里传达了一种对于时间流逝和生命无常的深刻感悟。
紧接着“高僧一笑故依然”则又转换了氛围，表现出诗人面对老僧超脱尘世、豁达自然的一笑之中所体现出的智慧与宁静，这里的“故依然”四字，透露出一种对精神家园的向往和依恋。
至于“久参白足知禅味”，则是诗人对于长时间修行后的感悟，通过观察寺中的白足（可能指的是寺中长期居住的小动物，如猫或鼠等），领略到禅宗的内在滋味，这里的“禅味”不仅仅是对禅学的理解，更是诗人对于生活和宇宙的深层次感知。
而“苦厌黄公聒昼眠”，则透露了诗人的某种无奈与不满。这里的“黄公”可能是指古代的隐士或高僧，而“聒昼眠”则表达了一种对于世俗纷争和喧嚣生活的厌倦，诗人渴望一种超脱尘世的宁静。
最后两句“惟有两珠红百叶，晚来犹得向人妍”，以鲜明的对比色彩描绘出一幅生动图景。在这里，“两珠”可能是指寺院中的某种装饰或器物，而“红百叶”则是一种植物形象，这里的“晚来犹得向人妍”，表达了诗人对于美好事物的欣赏和珍视，即便是在岁月流逝中，也能发现并享受生活中的美丽。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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