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《次韵萧饶州见寄·其一》全文
宋 / 仇远   形式: 古风

至人本天游,上古惟野处。

如何种菊者,亦胜封千户。

万钟且唾去,况复问阿堵。

先生东陵侯,成败久目睹。

几程上金台,一节绾铜虎。

肯从赤松游,餐芝擘麟脯。

温故穷丹铅,投閒弃圭组。

自是横江鲸,终然辞网罟。

独醒笑众醉,此举冠千古。

二疏三高后,欲数指难偻。

毋烦北山移,猿鹤当起舞。

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翻译
超凡之人本应顺应自然,远古时代人们崇尚野外生活。
种菊花的人怎能比得过那些封疆大吏?
即使面对丰厚的俸禄,也弃之如敝屣,更不用说世俗的财富了。
先生如同东陵侯一般,看尽了世间的兴衰成败。
他多次登上金台,官位显赫,佩戴着铜虎符。
他宁愿与赤松子一同遨游,享用仙人的食物,如芝草和麒麟肉。
沉浸在古籍研究中,不问世事,放弃权位。
他是自由自在的江海巨鲸,最终摆脱了世俗的束缚。
他的独醒行为,让众人嘲笑,这一举动堪称千古绝唱。
在他之后,像二疏和三高的贤人难以计数。
无需效仿隐居的北山逸士,这里的猿鹤自然会为他的高尚情操起舞。
注释
至人:超凡之人。
野处:野外生活。
种菊者:种菊花的人,暗指隐士。
封千户:封疆大吏,拥有大量封地。
万钟:极高的俸禄。
阿堵:此指世俗的财物。
东陵侯:古代官职,此处比喻有地位的人。
成败:成功与失败。
金台:象征权力的高台。
铜虎:古代官员的符信。
赤松游:指仙人般的隐居生活。
丹铅:丹砂和铅,古代炼丹的材料。
圭组:古代官员的印绶,象征权力。
横江鲸:比喻超脱世俗的大人物。
网罟:渔网,比喻世俗的束缚。
众醉:众人沉迷于世俗。
二疏:指汉代的疏广、疏受两兄弟。
三高:指魏晋时期的三位隐士:嵇康、阮籍、山涛。
北山:隐居之地。
猿鹤:比喻隐士的伴侣。
鉴赏

这首诗是宋末元初的诗人仇远所作,名为《次韵萧饶州见寄(其一)》。从诗中可以感受到作者对自由生活的向往和追求,以及他超脱世俗、不羁的个性。

“至人本天游,上古惟野处。”开篇即表达了作者对于自然界的亲近与向往,认为最高境界的人生是与大自然融为一体,回归到远古时期那种无拘无束的生活状态。

“如何种菊者,亦胜封千户。”这里强调了一位隐士,即使只是种植菊花,也比得上世间的富贵和权力。这种对隐逸生活的赞美,是诗人内心对于物质世界的超越和追求精神自由的体现。

“万钟且唾去,况复问阿堵。”作者不屑于谈论世俗中的财富与地位,更无须询问那些世间的琐事。这种态度显示了诗人对于物质欲望的超然和对精神世界的追求。

“先生东陵侯,成败久目睹。”这里提及了一位隐逸之士,他在东陵居住,对于世间的成败已习以为常。这不仅展示了作者对这位隐者的敬仰,同时也反映出诗人对于功名利禄漠然视之的态度。

“几程上金台,一节绾铜虎。”诗中描绘了一种仙境般的生活,显示了作者对于超凡脱俗、追求精神境界的渴望。

“肯从赤松游,餐芝擘麟脯。”这里的意象是对道家修炼之术的赞美,表达了诗人对于长生不老和与自然合一的向往。

“温故穷丹铅,投閒弃圭组。”作者不再留恋过往的荣华富贵,而是抛却那些象征权力和财富的物品,选择了更加简朴而自由的生活。

“自是横江鲸,终然辞网罟。”诗人将自己比作了横江中的鲸鱼,表明他已经彻底摆脱了世间的羁绊和束缚,如同那鲸鱼跃出水面,自由自在。

“独醒笑众醉,此举冠千古。”诗人自认为是清醒之人,而世人皆沉迷于物欲之中,他的这种超然态度,在历史长河中实为罕见。

“二疏三高后,欲数指难偻。”这里表达了作者对于时间流逝和生命有限的感慨,以及对未来不可预知的无奈。

“毋烦北山移,猿鹤当起舞。”诗中最后一句,则是诗人对自由生活的一种期待,即便是在北山之巅,也不愿意被世俗的烦恼所困扰,而是希望像猿鹤一样,在自然界中自由翱翔。

总体而言,这首诗通过作者对于隐逸生活的赞美和追求,表达了对精神自由、超脱物欲以及与大自然合一的深切向往。

作者介绍

仇远
朝代:宋   字:仁近   籍贯:钱塘(今浙江杭州)   生辰:1247年~1326年

仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 
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