诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《呈陈崇青求娱亲堂三大字·其三》
《呈陈崇青求娱亲堂三大字·其三》全文
宋 / 王灼   形式: 七言律诗  押[元]韵

自挂衣冠神武门,依然恋阙赤心存。

清高寄兴太湖石,盘礴行吟独乐园。

胜日过从无杂客,清宵侍坐有来孙。

风神筋力新逾健,山色长青对寿樽。

(0)
注释
自挂:独自挂。
衣冠:官帽。
神武门:皇宫北门。
依然:依旧。
恋阙:眷恋朝廷。
清高:高尚清雅。
寄兴:寄托兴趣。
太湖石:观赏石。
独乐园:个人的园林。
胜日:好天气。
过从:来访。
杂客:无关的客人。
清宵:深夜。
侍坐:陪伴坐下。
来孙:孙子辈。
风神:风采神态。
筋力:体力。
新逾健:更加健朗。
寿樽:长寿的酒杯。
翻译
我独自将官帽挂在神武门,心中依旧眷恋着朝廷。
以清高自许,寄情于太湖石,漫步吟诗在独乐园。
好天气时来访者皆为知己,深夜静坐有儿孙陪伴。
风采神态更加健朗,青山常在,相伴长寿之酒。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王灼的作品,展现了诗人对自然美景的赞美和个人情感的寄托。开篇“自挂衣冠神武门,依然恋阙赤心存”两句,描绘出诗人在京城神武门附近的地方悬挂着自己的衣物,而他内心中仍旧保有一份对朝廷忠诚的情感。

接着,“清高寄兴太湖石,盘礴行吟独乐园”表达了诗人将自己清高的志趣寄托于大自然之中,即使是孤独一人在山水之间漫步,也能感受到一份超然的快乐。这里的“太湖石”可能指的是著名的太湖碧玉峰上的奇石,象征着坚韧不拔和高洁脱俗。

第三句“胜日过从无杂客,清宵侍坐有来孙”则描绘了一幅宁静的景象。诗人在美好的日子里,没有闲杂之人的打扰,夜晚时分,只有偶尔前来的僧侣,这种境界让人感到一种超脱尘世的平和。

最后,“风神筋力新逾健,山色长青对寿樽”两句表明诗人在大自然中感受到了生机勃勃的气息,自己的身体状态也因此变得更加强健。面对着常年如洗的山色,以及手中的酒樽,这一切都让诗人感到一份岁月静好的喜悦。

整首诗通过对自然景物的描绘和个人情感的抒发,展示了诗人超脱尘世、自得其乐的一面。

作者介绍

王灼
朝代:清

猜你喜欢

赠黄门陈应和侃奉诏使琉球国

平生远游志,万里乘长风。

飘飘临倒影,高举淩苍空。

北至北溟北,东至东海东。

何其形迹滞,此愿将莫从。

大鹏罹罗网,戢翼居樊笼。

之子金闺彦,锦绣罗心胸。

文星见眉宇,嘘气如长虹。

又如插六翮,翛然驾高穹。

自言有远役,秉节飞六龙。

何以为前驱,雨师与丰隆。

将命遄朱鸟,呵护先祝融。

予闻为起拜,高歌壮其行。

持被恋入直,安足为士雄。

丈夫志六合,岂在寰堵中。

(0)

送邹山人归锡山

山人手新编,造我新泉源。

一语尽今古,微言入冥玄。

何以为冥玄,心性维一圈。

非隐亦非显,宇宙何超全。

君今领略后,宇宙在乎手。

万化与万事,敛之亦无有。

有无常相通,一体靡先后。

如彼天地然,高明与博厚。

山人吾爱焉,为爱山之泉。

源泉锡山下,蟹眼长涓涓。

送子归山去,观泉无观澜。

心性如自得,浩浩同渊渊。

(0)

送胡樾冈少司徒六载考绩之京

见君廿载前,倾盖湖西东。

重逢每追想,惚惚如梦中。

君才本明哲,所志在事功。

足迹亘南北,威声动虏戎。

功成尚久次,六七阅春冬。

手持经济策,于以献重瞳。

(0)

谒石翁先生墓

瑟瑟秋风肃,霜高草木黄。

物情何所迫,嗷嗷雁南翔。

美人别云浦,相忆泪浪浪。

天地有尽期,炎飙变为凉。

贤哲皆有死,谁为金石刚。

念昔我夫子,乘云归帝乡。

迢迢十八载,望之云路长。

俯仰松下土,安得不为伤。

(0)

齐天乐.约同人游城西诸山,阴雨未果。凄然不欢,谱成此阕

梦中飞至芙蓉顶,回观太湖何小。

跨上灵岩,蹴翻万笏,消得此生怀抱。烟霞缥缈。

叹凄绝江山,容我清啸。

此愿茫茫,青云梯上那能到。只番胜游算了。

世间遗恨事,不知多少。

西北波涛,东南金粉,拟拉俊游凭吊。未堪临眺。

把雨丝风片,倦游相告。赋就归来,骚魂犹缭绕。

(0)

卜算子.戏咏瓶中桃花

灯下尽销魂,斜倚如相就。

一握春风笑有痕,更比伊人瘦。

脉脉绣屏中,似伴听残漏。

君勿今宵恨寂寥,权当双红袖。

(0)
诗词分类
梅花 春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美
诗人
耶律隆绪 姚月华 陈均 韦丹 蔡必胜 包播 裴廷裕 范纯礼 蓝采和 湘驿女子 盛度 王仲元 赵光远 刘程之 苏瑰 李夫人 柳泌 开元宫人
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1