从来不解强安排,掷地金声破草鞋。
无位真人无面目,何妨运水及搬柴。
从来不解强安排,掷地金声破草鞋。
无位真人无面目,何妨运水及搬柴。
这首诗是宋代僧人释居简所作的《偈颂一百三十三首》中的第十一首。诗中以“从来不解强安排”开篇,展现出一种超然物外的态度,不拘泥于世俗的规则与安排。接下来的“掷地金声破草鞋”,运用了比喻的手法,将诗人内心的声音比作掷地有声的金石,打破了束缚心灵的草鞋,暗示着诗人超越了凡俗的束缚,达到了精神上的自由。
“无位真人无面目”一句,进一步深化了这种超脱的境界。这里的“无位真人”指的是没有固定位置、不受任何限制的真我,而“无面目”则意味着这种真我无法用言语或形象来描述,它是一种内在的本质,超越了表面的形相。这表达了诗人对于自我认知的深刻理解,即真正的自我是无法被定义或捕捉的,它存在于更深层次的精神世界中。
最后,“何妨运水及搬柴”一句,以日常生活中的简单行为作为例证,说明在日常生活中也能体现和实践这种超然的精神状态。无论是运水还是搬柴,都是平凡不过的事情,但在这个过程中,诗人能够保持内心的平静与自由,不受外界事物的影响,体现了佛教中“行住坐卧皆是道”的思想。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了诗人对生命本质的深刻洞察,以及在日常生活中追求精神自由的实践态度。
蚤岁游江湖,倏匆逾半百。
偶遂花溪隐,山水环我宅。
教儿业诗书,课仆勤稼穑。
投閒未三载,又作远行客。
系舟桐湾埠,衣袂带晚色。
风吹野烧红,月照滩水白。
舟中二三友,相对诉胸臆。
夜长不能眠,拥被情默默。