山中白鹿老而灵，有客有客占鹿鸣。
我寻石门不知处，道人出洞欢相迎。
修行无力有我相，不应信息令渠惊。
吁嗟至人离诸有，一切相自有心生。
桃源意行花两岸，山阴兴尽雪三更。
道人道人苦多事，尔自采药渠食萍。
白云满洞不须扫，客去客来云无情。
我闻神仙游处白鹤叫，试听夜半空中声。
《仙都白鹿歌》全文
- 拼音版原文全文
仙 都 白 鹿 歌 宋 /林 泳 山 中 白 鹿 老 而 灵 ，有 客 有 客 占 鹿 鸣 。我 寻 石 门 不 知 处 ，道 人 出 洞 欢 相 迎 。修 竹 无 力 有 我 相 ，不 应 信 息 令 渠 惊 。吁 嗟 至 人 离 诸 有 ，一 切 相 自 有 心 生 。桃 源 意 行 花 两 岸 ，山 阴 兴 尽 雪 三 更 。道 人 道 人 苦 多 事 ，尔 自 采 药 渠 食 萍 。白 云 满 洞 不 须 扫 ，客 去 客 来 云 无 情 。我 闻 神 仙 游 处 叫 ，试 听 夜 半 空 中 声 。
- 注释
- 白鹿：象征长寿和仙气。
占鹿鸣：鹿鸣回应客人到来。
石门：可能指隐居之地。
道人：修道之人。
修行：修炼、修行。
有我相：执着于自我存在的观念。
至人：道德非常高尚的人。
桃源：理想中的隐居之地。
山阴：山的北面，这里指夜晚。
食萍：以草本植物为食。
白云：象征纯洁或仙气。
空中声：夜半的鹤鸣声。
- 翻译
- 山中的白鹿年岁渐长却依然通灵，有位客人来访，鹿儿应声而鸣。
我寻找石门却无从知晓位置，道人从洞中出来，满心欢喜地迎接我。
修行中难以去除自我意识，我不应因消息打扰他修行，让他受惊。
唉，达到最高境界的人已超脱世俗，一切现象都由内心产生。
沿着桃花源般的路径漫步，欣赏两岸花开，直到山阴处夜深雪落。
道人啊，道人事务繁多，你自己采药为食，连萍藻也不放过。
洞中的白云无需清扫，来客去留，白云皆无情感。
我听说神仙游历之处常有白鹤长鸣，试着聆听深夜空中的声音。
- 鉴赏
这首宋诗《仙都白鹿歌》描绘了一幅山中隐逸生活的画面。首句“山中白鹿老而灵”，以白鹿的长寿和灵性开篇，暗示了山中的神秘与超凡。次句“有客有客占鹿鸣”，引入访客与鹿鸣的互动，增添了生动气息。
诗人“我寻石门不知处”，表达了对隐秘仙境的好奇与追寻，而“道人出洞欢相迎”则体现了山中高人的热情好客。接下来，“修行无力有我相”，揭示了修行者虽有修为但仍未完全去除自我意识的微妙状态。
“不应信息令渠惊”一句，表明诗人尊重道人的清修生活，不愿打扰。诗人感叹“至人离诸有”，认为真正的高人已超脱世俗，一切皆由心生。行至“桃源意行花两岸”，诗人沉浸在如桃花源般的美景中，直到“山阴兴尽雪三更”。
最后，诗人指出道人生活的简单与自然，“道人苦多事，尔自采药渠食萍”，并描述洞中白云无心，来去自如。结尾以“我闻神仙游处白鹤叫，试听夜半空中声”，以白鹤的叫声象征仙人的踪迹，留给读者无限遐想。
整体来看，这首诗通过描绘山中隐士的生活，展现了诗人对超然境界的向往和对自然和谐的追求。语言简洁，意境深远。
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