不信鹤阴和，今知鼠口甘。
屠龙虽有技，扪虱竟空谈。
□□□□恶，逢泉岂□□。
□□罔极者，犹说士常耽。
《读沈司马伯含被言十二章有感用来韵却赠孤愤离怀黯然对深或可观予同社不必万人传也·其七》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对于沈司马伯含被言十二章的感慨，以及对于当时社会风气的不满。诗中运用了比喻和对比的手法，通过“屠龙”与“扪虱”的对比，讽刺了那些徒有技艺而无实际作为的人；通过“逢泉”与“士常耽”的对比，表达了对士人沉迷于享乐而不思进取的批评。
“不信鹤阴和，今知鼠口甘。”这两句以鹤与鼠的对比，象征着高尚与卑劣的对立，表达了对社会中道德沦丧现象的忧虑。
“屠龙虽有技，扪虱竟空谈。”这里通过“屠龙”与“扪虱”的形象对比，揭示了那些拥有高超技艺却无所作为的人，只是空谈理论，缺乏实际行动的讽刺。
“□□□□恶，逢泉岂□□。”这两句中的空格处可能缺失了部分文字，但从上下文推测，可能是表达对某些行为或现象的批判，以及对自然美景的向往，但这种美好往往难以触及。
“□□罔极者，犹说士常耽。”这句话是对士人沉迷于享乐、不思进取的批评，强调了道德沦丧的社会现象。
整体来看，这首诗通过对具体形象的描绘和对比，表达了诗人对于社会风气的担忧和对于道德沦丧现象的批评，体现了明代文人的社会责任感和对理想社会的追求。
- 作者介绍
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张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
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