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《咏真乐·其十二》全文
元 / 李道纯   形式: 七言律诗  押[先]韵

不立文书教外传,人人分上本来圆。

玄风细细清三境,慧月娟娟印百川。

兜率三关皆假喻,天龙一指匪真诠。

威音那畔通消息,不是濂溪太极圈。

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鉴赏

这首诗《咏真乐(其十二)》由元代诗人李道纯所作,通过深邃的哲理与生动的比喻,探讨了宇宙真理与个人本性的深刻关联。

首句“不立文书教外传”,开篇即揭示了真理的传授并非依赖于文字记载,而是存在于每个人的心中,强调了直接体验的重要性。接着,“人人分上本来圆”进一步阐述,每个人内心深处都蕴含着完整而圆满的真理,无需外求。

“玄风细细清三境,慧月娟娟印百川”两句,以细腻的笔触描绘了真理如同清风拂过三界,又如明月映照百川,既纯净又广泛,形象地展现了真理的普遍性和深远影响。

“兜率三关皆假喻,天龙一指匪真诠”则指出,虽然有许多关于真理的比喻和象征,但这些都只是引导而非最终答案,真正的理解需要超越这些表象。

最后,“威音那畔通消息,不是濂溪太极圈”表达了对真理探索的无限追求,暗示了真理的追寻没有终点,正如“濂溪太极圈”所代表的哲学思考,永远在探索与发现之中。

整体而言,这首诗以高远的视角,深入浅出地探讨了真理的本质与个人内在的觉醒,充满了哲思与启示,体现了李道纯对于宇宙真理的深刻洞察与独到见解。

作者介绍

李道纯
朝代:元   字:元素   号:清庵   籍贯:湖南都梁(武冈)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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