不立文书教外传,人人分上本来圆。
玄风细细清三境,慧月娟娟印百川。
兜率三关皆假喻,天龙一指匪真诠。
威音那畔通消息,不是濂溪太极圈。
不立文书教外传,人人分上本来圆。
玄风细细清三境,慧月娟娟印百川。
兜率三关皆假喻,天龙一指匪真诠。
威音那畔通消息,不是濂溪太极圈。
这首诗《咏真乐(其十二)》由元代诗人李道纯所作,通过深邃的哲理与生动的比喻,探讨了宇宙真理与个人本性的深刻关联。
首句“不立文书教外传”,开篇即揭示了真理的传授并非依赖于文字记载,而是存在于每个人的心中,强调了直接体验的重要性。接着,“人人分上本来圆”进一步阐述,每个人内心深处都蕴含着完整而圆满的真理,无需外求。
“玄风细细清三境,慧月娟娟印百川”两句,以细腻的笔触描绘了真理如同清风拂过三界,又如明月映照百川,既纯净又广泛,形象地展现了真理的普遍性和深远影响。
“兜率三关皆假喻,天龙一指匪真诠”则指出,虽然有许多关于真理的比喻和象征,但这些都只是引导而非最终答案,真正的理解需要超越这些表象。
最后,“威音那畔通消息,不是濂溪太极圈”表达了对真理探索的无限追求,暗示了真理的追寻没有终点,正如“濂溪太极圈”所代表的哲学思考,永远在探索与发现之中。
整体而言,这首诗以高远的视角,深入浅出地探讨了真理的本质与个人内在的觉醒,充满了哲思与启示,体现了李道纯对于宇宙真理的深刻洞察与独到见解。
君采天下彦,乘时奋辽廓。
身虽在轩冕,志不忘岩壑。
朝谢桓氏骢,暮罗翟公雀。
结楼临青苕,憺焉守玄漠。
一水既当户,众山亦罗郭。
俯瞰激清泠,仰瞩熙崖㟧。
旷然招远风,萧疏振林薄。
并入山水间,情境两寂寞。
绿尊时时开,清言复间作。
心期契鸿冥,世变付龙蠖。
达人操其权,神理或可托。
昔来严霜零,春阳忽已暮。
盛年不再逢,嘉会岂常遇。
何况凌云才,艺苑振高步。
眷予失群羽,不吝千金顾。
留连曲水游,感慨河梁赋。
嬿婉能几时,俛仰即岐路。
车马盈道旁,孰测心所慕。
冀阙何岧峣,浮云日驰骛。
敛辔临长河,徘徊不能度。
终南亦何有,白云长英英。
层峰亘西来,巍然临咸京。
中有太一洞,窈窕清籁生。
郁郁古柏飒,关关春鸟鸣。
红泉石乳溜,金灶丹光萦。
经年鲜人迹,翠窦悬空青。
我欲往从之,坎壈不能行。
缁尘满周道,蹢躅伤我情。
何能奋飞去,翛然学长生。
蟋蟀已在堂,凉风来飕飕。
田作穫且盈,岁晚役车休。
置酒会四邻,满坐半白头。
今我不为乐,日月如置邮。
昔与颠沛遭,蛾眉苦多仇。
归来幸此身,何惜百觥酬。
人生贵知足,相勖戒多求。
菡萏泽之陂,桂树山之幽。
五亩宅其间,可以常优游。