诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《寄题朱景元直节轩二首·其一》
《寄题朱景元直节轩二首·其一》全文
宋 / 杨万里   形式: 七言绝句  押[寒]韵

见说幽居似渭川,一川脩竹雪霜寒。

如何剪得苍苍玉,乞与诚斋作钓竿。

(0)
注释
见说:听说。
幽居:隐居。
似:像。
渭川:古代河流,这里代指隐居之地。
一川:一片。
脩竹:修长的竹子。
雪霜寒:风雪交加的寒冷。
如何:怎么能够。
剪得:砍下。
苍苍玉:翠绿如玉的竹子。
乞与:恳求给予。
诚斋:杨诚斋,南宋诗人杨万里。
作钓竿:作为钓鱼竿。
翻译
听说隐居之处像渭川一样,满眼修长的竹子在风雪中显得清寒。
怎么能砍下这苍翠如玉的竹子,恳求赠予杨诚斋作为钓鱼的钓竿。
鉴赏

这是一首宋代诗人杨万里的作品,表达了诗人对友人的思念和一种超脱世俗的生活态度。开篇“见说幽居似渭川”即设定了一种宁静而又略带仙气的居所,渭川在古代常象征清净之地,故此处暗示诗人对于清净环境的向往。“一川脩竹雪霜寒”则进一步描绘出这样一个场景:在这幽静的居所中,有着连绵不绝的竹子,那些竹子仿佛被初冬的雪和霜覆盖,显得格外清冷,这种景象让人联想到一种超然物外的境界。

接下来的“如何剪得苍苍玉”则是一种修辞手法,用以形容诗人对友人朱景元直节轩(官职名)所持竹竿的赞美之情。这里的“苍苍玉”既可理解为深绿色的玉,也可以比喻为纯洁无瑕的品德和高贵的精神状态。而“乞与诚斋作钓竿”则表达了诗人希望与友人共同去捕捉那些如同清风明月般高洁的事物,或者是期待与之共同追求高尚的志趣。

整首诗通过对自然景象的描写和对友人品德的赞美,展现了一种超脱尘世、向往高洁境界的情怀。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
猜你喜欢

越中送顾伟南

相怜俱在客,感别此心同。

前路夕阳外,行人春草中。

到家闻唳鹤,去棹逐归鸿。

欲望云间远,长怀泖水东。

(0)

挽俞烈妇

一时薄命总云烟,谁向霜秋唱可怜。

古战场成埋玉地,众香国睹散花天。

六千短后随潮遁,二八修蛾捍刃残。

如此贞魂堪恸否,芳名独藉大家传。

(0)

莫春李因仲携具偕同社过访山斋留宿

取意不在远,闭此悠然门。

读书白云午,俯仰几席尊。

泉飞雨声来,我友命酒樽。

相见各一笑,天趣洽后昆。

情真得薄醉,礼简有奥论。

取次选高石,振衣望乾坤。

须臾日西逝,归影驰暮村。

越客恋清景,半榻恬梦魂。

中宵妙语默,澹茗生月痕。

聚散虽固然,依依神理存。

(0)

别李大华观察

朝见屯田暮打围,护羌校尉有光辉。

年年天上求龙种,凡马空从青海归。

(0)

度夏漫兴

池酌看新涨,农歌起暮田。

秧将青报雨,蕉竟绿无天。

香昵深埋火,茶甘久霁泉。

热中多冷韵,输尽夕阳蝉。

(0)

乙卯春奉命至山左恭谒孔林

平生切景行,今至圣人里。

曲阜气葱葱,书云匝天紫。

上古少昊都,春秋葬孔子。

诸树蔼参差,楷木更森峙。

我闻一太牢,始自汉高祀。

素王编世家,龙门称长史。

尼山对防山,洙水分泗水。

摩挲古七碑,忾然思杖履。

大哉圣人风,万世同师理。

(0)
诗词分类
励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅
诗人
南怀瑾 李根源 张其锽 李四光 陈布雷 任援道 陶博吾 顾学颉 陈迩冬 吴梅 仇亮 王冷斋 陈衡恪 邱清泉 陈柱 姜忠奎 吕志伊 田桐
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1