吾闻包牺氏，爰初辟乾坤。
乾行配天德，坤布协地文。
仰观玄浑周，一息万里奔。
俯察方仪静，隤然千古存。
悟彼立象意，契此入德门。
勤行当不息，敬守思弥敦。
《斋居感兴二十首·其十一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代朱熹所作的《斋居感兴二十首》中的第十一首。朱熹，字元晦，号晦庵，是中国南宋时期的理学家、教育家、思想家，对后世影响深远。此诗体现了朱熹在斋居时的内心感悟与思考。
诗中首先提到古代的包牺氏，这位传说中的伏羲氏被认为是八卦和易经的创始人，象征着人类文明的起源。接着，诗人通过“仰观”和“俯察”，描绘了对宇宙宏观与微观世界的深刻思考。他观察到宇宙运行的规律，如同天之德行，地之纹理，既宏大又细腻。这种观察不仅限于自然现象，更深入到哲学层面，探讨宇宙与人类社会的内在联系。
“悟彼立象意，契此入德门。”这两句表达了诗人通过观察自然现象，领悟到其中蕴含的哲理，进而深入道德的探索。他认为，通过不断的学习和实践，人们应当坚持不懈，保持敬畏之心，深化对道德的理解和遵循。
整体而言，这首诗展现了朱熹对于宇宙、自然与道德的深刻思考，以及他在学术研究中所秉持的勤奋与严谨态度。它不仅是对个人内心世界的反思，也反映了宋代理学思想的重要特点——将自然哲学与伦理道德相结合，追求知识与道德的统一。
- 作者介绍
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朱熹
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朝代：宋 字：元晦 号：晦庵 籍贯：云谷老 生辰：1130年9月15日～1200年4月23日
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古松行
岳州地多古松树，千株万株植官路。
故老犹能记岁年，行人不解知朝暮。
临江西来烟雾起，夹谷连山一百里。
黛色寒通七泽云，秋声夜捲三江水。
郡城之北江水东，鄂王祠庙丹青空。
英雄为谟本宏远，古水至今多烈风。
忠魂义魄杳何在，故物依然见遗爱。
繁枝百世人不剪，直气千寻我当拜。
六年前过蒲圻城，古松阴中三日行。
空山倒挂雷雨黑，盛夏常贮炎风清。
邮亭传舍总萧瑟，郁抱烦襟亦飘逸。
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昔时所见合抱材，断枝落叶随蒿莱。
过客山中想清籁，行徒道上愁黄埃。
辇山舆岭万千重，半作豪家楼上栋。
古人之力今人劳，大厦明堂不得用。
年年官吏催斧斤，故老虽怒那敢嗔。
傍枝出地子成树，野妇山樵摧作薪。
驿前数干聊可数，我忽见之再三抚。
霜皮露甲如虬蟠，雾鬣烟鬟学龙舞。
阴森气象凛犹昔，翠色长标不可侮。
荒林旷野识者稀，终为谁家起廊庑。
回首鄂庙秋山阿，庙前之树无高柯。
鬼神诃护亦徒尔，英灵不返将如何。
达人且勿怨摇落，志士胡为伤轗轲。
君看世事尽如此，拔剑听我松前歌。
《古松行》【明·何景明】岳州地多古松树，千株万株植官路。故老犹能记岁年，行人不解知朝暮。临江西来烟雾起，夹谷连山一百里。黛色寒通七泽云，秋声夜捲三江水。郡城之北江水东，鄂王祠庙丹青空。英雄为谟本宏远，古水至今多烈风。忠魂义魄杳何在，故物依然见遗爱。繁枝百世人不剪，直气千寻我当拜。六年前过蒲圻城，古松阴中三日行。空山倒挂雷雨黑，盛夏常贮炎风清。邮亭传舍总萧瑟，郁抱烦襟亦飘逸。回岩峭壁奔洪涛，老蔓长藤翻白日。只今复向巴立道，野草渐多松渐少。仄径孤根半蚀苔，夕阳几树空垂茑。昔时所见合抱材，断枝落叶随蒿莱。过客山中想清籁，行徒道上愁黄埃。辇山舆岭万千重，半作豪家楼上栋。古人之力今人劳，大厦明堂不得用。年年官吏催斧斤，故老虽怒那敢嗔。傍枝出地子成树，野妇山樵摧作薪。驿前数干聊可数，我忽见之再三抚。霜皮露甲如虬蟠，雾鬣烟鬟学龙舞。阴森气象凛犹昔，翠色长标不可侮。荒林旷野识者稀，终为谁家起廊庑。回首鄂庙秋山阿，庙前之树无高柯。鬼神诃护亦徒尔，英灵不返将如何。达人且勿怨摇落，志士胡为伤轗轲。君看世事尽如此，拔剑听我松前歌。
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