日华野色动归旌,江上仙风有使迎。
白葛载成方外制,素琴先寄曲中声。
纵怀文字饮三日,寓目家山路四程。
老得谢还明主赐,迹孤元不为媒名。
日华野色动归旌,江上仙风有使迎。
白葛载成方外制,素琴先寄曲中声。
纵怀文字饮三日,寓目家山路四程。
老得谢还明主赐,迹孤元不为媒名。
这首诗描绘了诗人乘舟至建溪时的情景,以及沿途所见的自然风光与人文活动。首句“日华野色动归旌”以日光与田野之色的动态变化,营造出一种归心似箭的氛围。接着,“江上仙风有使迎”则以仙风道骨的意象,暗示了迎接者的超凡脱俗。
“白葛载成方外制,素琴先寄曲中声”两句,通过“白葛”和“素琴”的描写,展现了诗人的生活态度和精神追求,他追求的是远离尘嚣、超然物外的生活方式,以及内心的平静与和谐。“纵怀文字饮三日,寓目家山路四程”则进一步描绘了诗人在旅途中的悠闲自得,即使在短暂的停留中也能享受文字之美,寓目于山水之间,感受生活的美好。
最后,“老得谢还明主赐,迹孤元不为媒名”表达了诗人对官场生涯的淡泊与对真我追求的坚持。他以“老得谢”表明自己已看透世事,选择退隐,不再为官场的名利所累;“迹孤元不为媒名”则强调了他不为世俗所束缚,追求内心真实与自由的精神境界。
整体而言,这首诗通过对自然景色、人物活动的细腻描绘,展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的生活态度和人生哲学。
历历江南树,半在水云间。
不须回首,且来著眼向淮山。
过尽金山晕碧,望断焦山空翠,杨柳绕江边。
此意无人会,独自久凭阑。
夜吹箫,朝问法,记坡仙。
只今何许,当时三峡倒词源。
水调翻成新唱,高压风流前辈,使我百忧宽。
有酒更如海,容我醉时眠。
花过雨。
又是一番红素。
燕子归来愁不语。
旧巢无觅处。
谁在玉关劳苦。
谁在玉楼歌舞。
若使胡尘吹得去。
东风侯万户。
壮东南、飞观切云高,峻堞缭波长。
望蔽空楼橹,重关警柝,跨水飞梁。
百万貔貅夜筑,形胜隐金汤。
坐落诸蕃胆,扁榜安江。
游子凭阑凄断,百年故国,飞鸟斜阳。
恨当时肉食,一掷赌封疆。
骨冷英雄何在,望荒烟、残戍触悲凉。
无言处,西楼画角,风转牙樯。