这首诗《临终诗》由魏晋时期的苻朗所作，其内容深沉而富含哲理，表达了对生命、死亡以及命运的深刻思考。

诗的开篇“四大起保因，聚散无穷已”以“四大”（地、水、火、风）为起点，描绘了生命的起始与终结，暗示了生命的无常与轮回。接下来的“既适一生中，又入一死理”则直接点明了生与死的循环，生命在不断的生与死之间流转。

“冥心乘和畅，未觉有终始”一句，诗人似乎在冥想中找到了内心的平静与和谐，认为生命没有真正的开始与结束，生命的状态是连续且无界限的。这种对生命本质的领悟，体现了诗人对生死问题的深刻理解。

然而，“如何箕山夫，奄焉处东市”两句，诗人通过对比，将自己与古代隐士箕子进行对比，箕子选择了隐居避世，而自己却不得不面对死亡的命运，身处“东市”，即指刑场，暗示了诗人即将面对生命的终结。这里既有对自己命运的无奈，也有对隐逸生活的向往。

“旷此百年期，远同嵇叔子”则进一步表达了诗人对长寿与自由的渴望，与嵇康（字叔夜）相提并论，嵇康是魏晋时期著名的音乐家、哲学家，以才情出众而闻名，但最终因政治原因被处决。诗人在这里或许表达了对嵇康命运的同情，同时也寄托了自己的理想与遗憾。

最后，“命也归自天，委化任冥纪”总结了全诗的主题，强调了命运的不可抗力，生命的一切都归于自然规律，人只能顺应天命，接受生命的自然终结。这句诗体现了诗人对生命与命运的深刻认识，以及对自然法则的尊重。

整体而言，《临终诗》通过对生命、死亡、命运的探讨，展现了诗人对人生深刻的思考与感悟，语言深沉而富有哲理，表达了对生命本质的深刻洞察和对命运的坦然接受。