皂衣将德命，琼角喻深心。
曾夹神明毂，来游木石林。
疑从蕉下得，不向梦中寻。
把笔歌攸伏，薰风候鼓琴。
《唐明府以驯鹿见贻赋此呈谢》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人张萱所作的《唐明府以驯鹿见贻赋此呈谢》。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了诗人对友人赠送驯鹿这一行为的深刻感悟。
首联“皂衣将德命，琼角喻深心”，以“皂衣”象征官员的正直与德行，而“琼角”则比喻友人赠物的珍贵与深意，巧妙地表达了对友人高尚品德和深厚情谊的赞美。
颔联“曾夹神明毂，来游木石林”，通过“神明毂”和“木石林”的对比，既描绘出友人赠送的驯鹿在自然中的自由与和谐，也暗含着对友人品格的推崇，如同神明般高洁。
颈联“疑从蕉下得，不向梦中寻”，运用了“蕉下客”和“梦中人”的典故，表达了对友人赠送之物来源的疑惑与惊喜，同时也暗示了这份礼物超出了日常生活的范畴，具有某种神秘或超凡的意义。
尾联“把笔歌攸伏，薰风候鼓琴”，以“把笔歌”表达诗人对友人赠礼的感激之情，同时“攸伏”一词寓意着内心的平静与满足。而“薰风”和“鼓琴”则营造了一种温馨和谐的氛围，象征着友情的深厚与美好，以及对未来美好时光的期待。
整体而言，这首诗通过对友人赠送驯鹿这一事件的细腻描绘和深刻感悟，展现了友情的真挚与美好，以及对自然和谐生活的向往。
- 作者介绍
-
张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
- 猜你喜欢
詶史庶常可程
伊尹适有夏，太公之朝歌。
吾侪亦此时，将若苍生何。
跨驴入长安，七贵相经过。
不敢饰车马，资用防其多。
岂无取诸人，量足如饮河。
顾视世间人，夷清而惠和。
丈夫各有志，不用相讥诃。
君今寓高都，连山阻巍峨。
佳诗远寄将，建安激馀波。
想见萧寺中，抱膝苦吟哦。
古人尚詶言，亦期相切磋。
愿君无受惠，受惠难负荷。
愿君无倦游，倦游意蹉跎。
赠钱行人邦寅
李白真狂客，江淹本恨人。
生涯从吏议，直道托群伦。
之子才名重，相知管鲍亲。
起风还鹢羽，决海动龙鳞。
孤愤心尤烈，穷愁气未申。
彫年黄浦雪，残腊玉山春。
贯日精诚久，回天事业新。
南徐游历地，傥有和歌辰。