皎洁中秋月,清光处处同。
是人皆照破,无水不形容。
圆满纤尘净,婆娑桂影重。
古今争赏玩,谁到广寒宫。
皎洁中秋月,清光处处同。
是人皆照破,无水不形容。
圆满纤尘净,婆娑桂影重。
古今争赏玩,谁到广寒宫。
这首宋朝时期的佛门偈颂,以月亮为引,表达了诗人对中秋月色的赞美和对宇宙人生的哲思。"皎洁中秋月,清光处处同",描绘了中秋月明亮而普照大地的景象,展现出月色的纯净与广大。"是人皆照破,无水不形容",进一步强调了月光的无所不在,连人心也被照亮,水面也映照出月影。
"圆满纤尘净,婆娑桂影重",通过"圆满"和"纤尘净",赞美了月轮的圆润和环境的洁净,"婆娑桂影"则借月夜中的桂花树,增添了诗意的意境。"古今争赏玩,谁到广寒宫",将人们的赏月活动与神话中的广寒宫相联系,既体现了人们对美好事物的追求,又寓含了对神秘仙境的向往。
整体来看,这首诗语言简洁,意境深远,既有自然景色的描绘,又有哲理的思考,展现了宋代禅宗诗人的独特审美和人生观。
松非槐柳质,耐寒不易长。
廿年略入格,卌年始成象。
清晖阁之前,九株撑偃仰。
年将与我齐,从幼看枝放。
春风谡籁清,秋月含辉朗。
溜夏雨阴森,傲冬雪倜傥。
值旱我焦劳,嘉荫不知爽。
遇霖我傍徨,团盖何曾享。
愁喜莫弗共,喜少愁恒怏。
实如患难友,期汝千年上。
忽然不戒火,延及摧肮脏。
岂无烂额者,竟难救一往。
嗟哉会凌云,倏见沦砾壤。
强颜题五字,已事那堪想。