断径缘崖转,高楼面水开。
杯盘供宴赏,歌鼓殷晴雷。
沙远迷烟树,潮回没钓台。
江山如许胜,应为使星来。
断径缘崖转,高楼面水开。
杯盘供宴赏,歌鼓殷晴雷。
沙远迷烟树,潮回没钓台。
江山如许胜,应为使星来。
这首诗描绘了汉江畔的一次宴饮场景,通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐交融。
首联“断径缘崖转,高楼面水开”,以“断径”和“缘崖转”描绘出小径蜿蜒于山崖之上的景象,而“高楼面水开”则展现出临水而建的高阁,两者相映成趣,营造出一种静谧而又不失气势的氛围。
颔联“杯盘供宴赏,歌鼓殷晴雷”,通过“杯盘”和“宴赏”展现了宴会的热闹场面,而“歌鼓殷晴雷”则以夸张的手法形容歌声和鼓声的响亮,仿佛雷鸣一般,生动地刻画出了宴会上欢声笑语、音乐激昂的场景。
颈联“沙远迷烟树,潮回没钓台”,描绘了一幅壮丽的江景图。远处的沙滩在烟雾中若隐若现,树木似乎被烟雾所笼罩,而潮水退去后,连钓鱼的小台都被淹没在水中,这样的景象既展现了江水的浩渺,也暗示了时间的流逝和自然界的循环变化。
尾联“江山如许胜,应为使星来”,表达了对眼前美景的赞叹,同时也暗含了对来访者的尊敬。这句话意为如此壮丽的江山景色,定然是因为有使者(可能是指官员或贵宾)的到来才显得更加光彩夺目,体现了对尊贵客人的高度礼遇。
整体而言,这首诗通过对汉江畔宴饮场景的描绘,不仅展现了自然风光的美丽,也体现了人与自然和谐共处的美好愿景,以及对尊贵客人的敬重之情。
观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。
若使龙光时可待,应怜僧肇论成初。
五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。
几生曾得闍瑜意,今日堪将贝叶书。
一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。
陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。
笔下铦磨巨阙锋,胸中静滟西江水。
哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。
十轴示余三百篇,金碧烂光烧蜀笺。
雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。
旷怀相对景何限,落日乱峰青倚天。
又惊大舶帆高悬,行涛劈浪凌飞仙。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。
何事古人夸八斗,焉敢今朝定妍丑。
飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。
狐狸窜伏不敢动,却下双鸣当迅飙。
愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。
清同野客敲越瓯,丁当急响涵清秋。
鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。
仙鹤闲从净碧飞,巨鳌头戴蓬莱出。
前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。
梦乘明月清沈沈,飞到天台天姥岑。
倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。
终日并辔游昆仑,十二楼中宴王母。
《赠李粲秀才(字辉用)》【唐·僧鸾】陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛劈浪凌飞仙。回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,十二楼中宴王母。
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山色沈沈,松烟幂幂。
空林之下,盘陀之石。
石上有僧,结跏横膝。
诵白莲经,从旦至夕。
左之右之,虎迹狼迹。
十片五片,异花狼藉。
偶然相见,未深相识。
知是古之人,今之人,是昙彦,是昙翼?
我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。
合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。
可怜弹指及举手,不达目前今正是。
大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。
四生六道一光中,狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。
我亦当年不出户,不欲红尘沾步武。
今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。
今日亲闻诵此经,何妨笔砚资真性。
我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。
我昔曾游山与水,将谓他山非故里。
今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。
今日亲闻诵此经,始觉无物为拳拲。
师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。
白牛之步疾如风,不在西,不在东,只在浮生日用中。
日用不知一何苦,酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。
何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。
世人之目非不明,目明特向经中盲。
合聪不聪,合明不明,辘轳上下,浪死虚生。
世人纵识师之音,谁人能识师之心。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。
师名医王行佛令,来与众生治心病。
能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣。
如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,鬼赞咏,佛赞咏。
岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
《闻诵《法华经》歌》【唐·修雅】山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
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