夏口何迢迢，南国之纪纲。
中有二猛士，威棱瞻殊荒。
力能斩地脉，智能分天章。
不念同胞苦，好自相扶将。
斗鸡一寻衅，骨肉还相戕。
称兵犯莫府，五战皆夷伤。
行行各分陌，千里不相望。
远视尚角目，焉知弟与兄。
朔风忽陵厉，白露能为霜。
赤松既云远，谁能无他肠。
良言不见听，思之泪沾裳。
《夏口行》全文
- 鉴赏
这首《夏口行》由清末近现代初的著名学者章炳麟所作，通过描绘夏口地区的社会动荡和人性的扭曲，展现了深刻的社会批判意味。
诗中开篇“夏口何迢迢，南国之纪纲”，以辽阔的地理背景引入，暗示了故事发生的宏大背景。接着，“中有二猛士，威棱瞻殊荒”描绘了两位勇猛之士的形象，他们的存在似乎是为了维护秩序，但随后的转折揭示了他们内心的矛盾与冲突。
“力能斩地脉，智能分天章”赞美了这两位猛士的力量与智慧，然而紧接着的“不念同胞苦，好自相扶将”揭示了他们并未真正关心民众疾苦，反而相互倾轧，这种反差强烈地表现了人性的复杂性和社会的不公。
“斗鸡一寻衅，骨肉还相戕”形象地描绘了兄弟之间的争斗，原本应该团结一致的亲人却因私欲而互相残害，这种悲剧性的情节深化了对社会道德沦丧的批判。
“称兵犯莫府，五战皆夷伤”描述了战争的残酷，不仅伤害了个体，也破坏了社会的和谐与稳定。“行行各分陌，千里不相望”表达了人们在战乱中的孤独与疏离，即使身处同一片土地，也无法相互扶持。
“远视尚角目，焉知弟与兄”进一步强调了人性的冷漠与社会关系的疏远，即使在生死存亡之际，人们也无法辨认彼此的身份，更不用说情感的联系。
“朔风忽陵厉，白露能为霜”描绘了自然环境的恶劣，象征着社会环境的严酷，同时也暗示了变革即将到来的紧迫感。
“赤松既云远，谁能无他肠”表达了对理想与现实之间差距的感慨，即使在艰难困苦中，人们仍怀揣希望与梦想。
最后，“良言不见听，思之泪沾裳”总结了主题，无论是善意的劝告还是深沉的思考，都无法改变现状，只能以泪水表达内心的痛苦与无奈。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的反思，展现了作者对社会不公、人性弱点以及理想与现实冲突的深刻洞察，具有强烈的批判精神和社会责任感。
- 作者介绍
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章炳麟
章太炎（1869年1月12日—1936年6月14日），浙江余杭人。原名学乘，字枚叔（以纪念汉代辞赋家枚乘），后易名为炳麟。因反清意识浓厚，慕顾绛（顾炎武）的为人行事而改名为绛，号太炎。世人常称之为“太炎先生”。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等，后自认“民国遗民”。清末民初民主革命家、思想家、著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰。朝代：清
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