儒服能军事，人心以富行。
邑中无恶少，堂上有佳名。
死得安仁诔，生经短簿评。
哀荣有如此，何必汉公卿。
《处州叶德共挽诗·其二》全文
- 注释
- 儒服：儒雅的服装，指文人装束。
军事：军事事务。
人心：人们的心意。
富行：富裕的行为，指得到民众支持。
恶少：品行不端的年轻人。
堂上：家中，代指家庭名声。
佳名：好名声。
死得：死后获得。
安仁诔：对仁者的悼词或赞美。
生经：生前的经历。
短簿评：简短的评价记录。
哀荣：哀荣之事，指荣誉和哀荣。
汉公卿：汉朝的高级官员。
- 翻译
- 穿着儒雅服装却能处理军务，凭借仁德之心赢得人们的富裕支持。
城中没有恶劣少年，家中名声显赫受到赞扬。
死后得到安仁的赞美，生前也受到简短记录的公正评价。
这样的哀荣已经足够，何须像汉朝的高官一样。
- 鉴赏
这首诗赞扬了叶德共的才能和品德。首句"儒服能军事"暗示他虽身着儒者之衣，却具有出色的军事才能。"人心以富行"则表明他在地方上因仁政而受到人们的拥戴，他的行为使社区富足和谐。"邑中无恶少，堂上有佳名"进一步描绘出他治理有方，社会风气良好，连家中也享有美名。
"死得安仁诔"表达了对叶德共去世的哀悼，称赞他的仁德得到了后人的深情悼念。"生经短簿评"则回顾他生前的公正评价，暗示他在官职上也有良好的口碑。最后两句"哀荣有如此，何必汉公卿"总结道，叶德共虽然未至公卿高位，但他的声望和荣誉并不逊色于那些朝廷重臣，表达了对他的高度评价和敬仰之情。
整体来看，这是一首赞美叶德共道德品质和治绩的挽诗，体现了作者项安世对他的深深敬佩。
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