眼底高年,如老曾仙,斗南一人。
能持斋守戒,香山居士,乐天知命,康节先生。
满眼儿孙,满堂金玉,多宝如来现后身。
真堪羡,有许多福力,越见精神。庆公今日生申。
喜渐近中秋对月明。
这平生积善,三千功行,前程享福,八百椿龄。
见说寿筵,大开佛事,煮鹤炮龙烙凤麟。
从今后,愿年年长健,事事如心。
眼底高年,如老曾仙,斗南一人。
能持斋守戒,香山居士,乐天知命,康节先生。
满眼儿孙,满堂金玉,多宝如来现后身。
真堪羡,有许多福力,越见精神。庆公今日生申。
喜渐近中秋对月明。
这平生积善,三千功行,前程享福,八百椿龄。
见说寿筵,大开佛事,煮鹤炮龙烙凤麟。
从今后,愿年年长健,事事如心。
这首诗描绘了一位修行者在高龄之年依旧保持清净心态,守持斋戒,如同古时仙人。诗中提到的“满眼儿孙,满堂金玉”表现了这位长者的子孙满堂、富贵安康的生活状态,同时也强调了其后身转世成佛的高尚境界。
通过“真堪羡,有许多福力,越见精神”一句,可以感受到诗人对这位长者修为与福寿的钦佩之情。接着,“庆公今日生申”和“喜渐近中秋对月明”表达了对其生日的庆贺以及对即将到来的中秋佳节的期待。
“这平生积善,三千功行,前程享福,八百椿龄”则是对长者一生的赞誉和祝愿,希望他能继续享受由善行所带来的福报,寿比南山更长。最后,“见说寿筵,大开佛事,煮鹤炮龙烙凤麟”等句子描绘了庆贺长者生日的盛大场面,其中包含了许多吉祥如意的象征。
整首诗流露出浓郁的祝福与喜悦之情,同时也表现出了对佛法修行和长寿的向往。通过这样的描述,诗人传达了一种超脱世俗、追求精神境界的理念。
恩威转盻太无常,幸保功名仅六王。
朝士空曹登党业,书生环?珣文章。
薇垣杀气连天动,竺国慈云扫地亡。
开国规模宁有此,頖宫亚圣亦仓皇。
曲台浪说重经师,手著宸奎录孝慈。
并后已先陵冢嫡,夺宗何怪启骈枝。
前星频震终沦落,岩塞轻封半险危。
始信睢麟精意失,不徒官礼致乖漓。
漫传诚意撤胡床,草床君臣未可忘。
此事终应输汉祖,濠梁何处吊韩王。
谁是条侯可授遗,满朝勋辅尽陵夷。
天台学士真儒者,不救皇孙一炬危。
江东秪合供偏安,河北绵延控阨难。
闻遣车徒卜函谷,悔教弓剑瘗长干。
具官空拟神京旧,亡国重增青盖叹。
盛世於今隆继绝,肯容樵牧妄摧残。
《题明太祖纪后》【清·全祖望】恩威转盻太无常,幸保功名仅六王。朝士空曹登党业,书生环?珣文章。薇垣杀气连天动,竺国慈云扫地亡。开国规模宁有此,頖宫亚圣亦仓皇。曲台浪说重经师,手著宸奎录孝慈。并后已先陵冢嫡,夺宗何怪启骈枝。前星频震终沦落,岩塞轻封半险危。始信睢麟精意失,不徒官礼致乖漓。漫传诚意撤胡床,草床君臣未可忘。此事终应输汉祖,濠梁何处吊韩王。谁是条侯可授遗,满朝勋辅尽陵夷。天台学士真儒者,不救皇孙一炬危。江东秪合供偏安,河北绵延控阨难。闻遣车徒卜函谷,悔教弓剑瘗长干。具官空拟神京旧,亡国重增青盖叹。盛世於今隆继绝,肯容樵牧妄摧残。
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英英汉武皇,强仁更慕义。
六经置学官,公车招俊乂。
其如内多欲,色取少真意。
天门高岧峣,浮云更迭蔽。
将谓下界臣,窥伺良不易。
谁知汲内史,一言洞肝肺。
于赫田武安,淫惑亦以㑀。
覣其且蔑如,宁复有伦辈。
靡然争滕席,将以邀盼睐。
盼睐亦难邀,聊以免罪戾。
吁嗟羞恶心,于人岂不大。
所以灌仲孺,裂脰更不悔。
妩媚公孙子,曲学善阿世。
及其诛郭解,居然持断制。
直教大将军,俛首屈正议。
仝时奸宄徒,闻声群丧气。
一事足表章,未可言尸位。
茫茫论世馀,公孙尚难豉。
粤若建武初,生材亦已多。
乾纲正独运,十九遭坎轲。
忽焉文武尽,是谁潜折磨。
折磨固不恨,其如国脉何。
爱老与爱少,志士耻揣摩。
可惜冯郎中,白首竟蹉跎。
《夜读汉书》【清·全祖望】英英汉武皇,强仁更慕义。六经置学官,公车招俊乂。其如内多欲,色取少真意。天门高岧峣,浮云更迭蔽。将谓下界臣,窥伺良不易。谁知汲内史,一言洞肝肺。于赫田武安,淫惑亦以㑀。覣其且蔑如,宁复有伦辈。靡然争滕席,将以邀盼睐。盼睐亦难邀,聊以免罪戾。吁嗟羞恶心,于人岂不大。所以灌仲孺,裂脰更不悔。妩媚公孙子,曲学善阿世。及其诛郭解,居然持断制。直教大将军,俛首屈正议。仝时奸宄徒,闻声群丧气。一事足表章,未可言尸位。茫茫论世馀,公孙尚难豉。粤若建武初,生材亦已多。乾纲正独运,十九遭坎轲。忽焉文武尽,是谁潜折磨。折磨固不恨,其如国脉何。爱老与爱少,志士耻揣摩。可惜冯郎中,白首竟蹉跎。
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