琉璃殿上,古佛舒光。明月堂前,昙华布影。
不用南询弥勒,何须东觅文殊。
华藏门开,任君瞻仰。或舒或卷,尘尘普现色身。
或放或收,处处毗卢境界。不舒不卷,寂尔无根。
不放不收,是真常住。丝毫无碍,统摄圣凡。
自利兼他,古今不坠。
夜半不须敲玉户,天明凤子笑衔花。
琉璃殿上,古佛舒光。明月堂前,昙华布影。
不用南询弥勒,何须东觅文殊。
华藏门开,任君瞻仰。或舒或卷,尘尘普现色身。
或放或收,处处毗卢境界。不舒不卷,寂尔无根。
不放不收,是真常住。丝毫无碍,统摄圣凡。
自利兼他,古今不坠。
夜半不须敲玉户,天明凤子笑衔花。
这首诗描绘了一幅宁静而深邃的佛教禅境画面。"琉璃殿上,古佛舒光",形象地展现了佛像在华丽的殿堂中散发出智慧之光,象征着佛法的普照。"明月堂前,昙华布影",则以昙花的短暂开放隐喻佛法虽瞬息万变,却永恒如月光。
诗人强调无需向外寻求佛的指引,因为"华藏门开,任君瞻仰",意味着佛法的大门对所有人心灵开放,可以自行领悟。"或舒或卷,尘尘普现色身",表达的是佛法无边,随缘显现于世间万物之中。"不舒不卷,寂尔无根",揭示了佛法的空性与寂静,无始无终。
"不放不收,是真常住",强调佛法的真实性和恒久不变。"丝毫无碍,统摄圣凡",表明佛法无所不容,既利己又利他,超越时空。最后两句"夜半不须敲玉户,天明凤子笑衔花",以神秘而祥和的景象结束,寓意修行者在任何时刻都能感受到佛法的温暖和喜悦。
整体来看,这是一首富有哲理的禅宗诗,通过生动的意象,引导读者体悟佛法的广大与深远。
华风岂不声,默与静者吹。
凉月自入袖,默许静者知。
风乎岂必尔,月亦听所之。
静者亦若是,弗与俗子期。
俗方日日浮,静岂忍诡随。
山林隘乾坤,小大各有宜。
思君令人老,一见动岁时。
下塘通上塘,一苇何远而。
畴曩北山日,皂盖松间飞。
澄潜二三子,喜迓见睫眉。
著翁泉上亭,泉石讶久违。
透闸观涛澜,雪溅冰玉澌。
激翁技痒处,汹涌翻文辞。
凉沼承芳薰,急雨压炎暑。
叶叶蚌触碎,顷刻万斛许。
痕玉脸能薄,著得许多雨。
骈头如有愬,低簪欲相语。
摧拉翡翠翼,零乱鸳鸯羽。
剩拟笺老天,细意写心膂。
约束诛云师,前驱卷晴宇。
红酣尽扶起,绿摇并搴举。
蘋末风亦好,人间暍随愈。
太一泠然舟,著我歌白苧。