岩石久垂头，兽王亦弭耳。
佛法本无多，捩折象鼻子。
《象鼻岩四首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的画面，以象鼻岩为背景，通过拟人化的手法，赋予自然景观以生命，展现出诗人对自然之美的独特感悟。
“岩石久垂头”，岩石仿佛长时间低垂着头颅，暗示其经历了时间的洗礼，静静地伫立于天地之间，见证了世间的变迁。这一句通过静态的描述，营造出一种深沉而宁静的氛围。
“兽王亦弭耳”，这里的“兽王”指的是传说中的猛兽，如狮子或老虎，它们通常被视为力量与威严的象征。然而，在象鼻岩面前，这些兽王却显得温顺，甚至放下威严，表现出对自然奇观的敬畏。这一对比，突出了象鼻岩的非凡魅力和自然界的和谐共生。
“佛法本无多”，这句话借用了佛教的哲理，意在说明佛法的核心并不在于繁复的教义，而在于内心的觉悟和平静。在这里，它被用来比喻象鼻岩的简单而深刻的美，无需过多解释，就能触动人心。
“捩折象鼻子”，最后两句将视角转向象鼻岩本身，形象地描绘了象鼻岩的形态特征。通过“捩折”一词，生动地展现了象鼻岩如同大象鼻子般弯曲的特点，既具象又富有想象力，让人仿佛能感受到其独特的形状和动态之美。
整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘和哲理性的思考，展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对生命意义的探索。通过拟人化和象征手法，诗人成功地将自然景观与内心情感相融合，创造出一幅既具视觉冲击力又富含哲思的艺术画卷。
- 作者介绍
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彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
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