臧三耳自无三鼻，琴七弦容清七心。
龙讲火经珠夺彩，蝉耽露味腹高吟。
灵猫滥配先农食，白象殊烦普眼寻。
邀月为欢憎影在，碧玻瓈盏灭镫斟。
《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首·其六十四》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之以甘蔗生长为题材，通过比喻和象征手法表达个人心境的作品。首句“臧三耳自无三鼻”，以臧三耳（传说中的异兽）比喻人有缺陷，暗示自己可能也有不足之处；“琴七弦容清七心”则借琴弦与人心的对应，表达内心的清净与情感的丰富。
接下来，“龙讲火经珠夺彩”描绘了龙讲述神秘经文时的华美场景，可能暗指作者对知识的追求和智慧的炫耀；“蝉耽露味腹高吟”则以蝉饮露自比，寓言诗人清高孤傲的生活态度。
“灵猫滥配先农食，白象殊烦普眼寻”两句，通过灵猫和白象的比喻，表达了对不恰当匹配或繁琐寻找的厌倦，可能暗示对现实生活中某些不公或繁琐事务的不满。
最后，“邀月为欢憎影在，碧玻瓈盏灭镫斟”两句，诗人以月亮为友，却因影子的存在而感到不快，又以熄灯饮酒的动作，流露出孤独和自我排遣的情绪。
整体来看，这首诗寓言丰富，语言含蓄，展现了作者深沉的人生感慨和独特的艺术风格。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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