五百岁之时。乘龙驾虎道得昌。汉地广大历记长。
三十六人计弟兄。超度北阙云中翔。
新卢酒出俱行尝。娥媚出边作细昌。
当此之时乐未央。伊耶乐生寿命长。
五百岁之时。乘龙驾虎道得昌。汉地广大历记长。
三十六人计弟兄。超度北阙云中翔。
新卢酒出俱行尝。娥媚出边作细昌。
当此之时乐未央。伊耶乐生寿命长。
这首诗描绘了道教神仙世界的景象与活动,充满了神秘与超脱的氛围。诗中提到“五百岁之时”,暗示了时间的久远与历史的积淀,而“乘龙驾虎”则展现了神仙自由翱翔于天地之间的超凡能力。汉地的广阔与悠久的历史被提及,象征着深厚的文化底蕴和历史传承。
“三十六人计弟兄”可能指的是道教中的三十六天罡星或三十六洞天的概念,强调了神仙群体的团结与和谐。他们“超度北阙云中翔”,在云中自由飞翔,体现了超越世俗的逍遥境界。“新卢酒出俱行尝”,描述了神仙们共享美酒的欢乐场景,寓意着心灵的愉悦与精神的满足。“娥媚出边作细昌”,可能是指仙女或女神的出现,增添了诗歌的浪漫色彩和神秘感。
最后,“当此之时乐未央”表达了在这个特定时刻,所有的快乐都达到了极致,而“伊耶乐生寿命长”则寄托了对永恒快乐与长寿的美好愿望。整首诗通过丰富的意象和象征手法,构建了一个充满奇幻色彩的神仙世界,展现了道教文化中对于超脱尘世、追求长生不老的理想追求。
六十一年似,窗隙白驹驰。
人家守岁痴计,明日怕容辞。
万事才堪一笑,何必朱颜年少,谁不侮吾衰。
只看屠酥酒,先酌襁中儿。无以为,闲檃括,谪仙诗。
人生日日浑醉,百岁以为期。
三万六千场耳,一日杯倾三百,巧历算能推。
试问自今去,余有几何卮。
男儿一志,莫把初心退。
决正处贞廉,把狂心、一齐割弃。
随缘任运,云水作生涯,青松下,翠筠中,别有真滋味。
清虚恬淡,便是余生计。
气定自神和,迸玄珠、出离坎位。
殷红璨璨,仿佛入离宫,通上下,照十方,摄境归心地。
恃平生豪气,冲星斗,渺云烟。
记楚水湘山,吴云越月,频入诗篇。
皎洁剑光零乱,算几番、沉醉乐花前。
□种仙人瑶草,故家五色云边。芙蓉金阙正需贤。
诏下九重天。念满腹琅玕,盈襟书传,人正韶年。
蟾宫近传芳信,□姮娥、娇艳待诗仙。
领取天香第一,纵横礼乐三千。