小书楷则本晋人，降而唐世体益真。
妙趋要识笔有神，行行清妍杂奇伟。
奇为精神楷为体，吴君笔力备诸此。
《吴传朋书简帖赞》全文
- 拼音版原文全文
吴 传 朋 书 简 帖 赞 宋 /岳 珂 小 书 楷 则 本 晋 人 ，降 而 唐 世 体 益 真 。妙 趋 要 识 笔 有 神 ，行 行 清 妍 杂 奇 伟 。
- 翻译
- 他的小楷书法源自晋代，到了唐代风格更加纯正。
关键在于理解笔画中蕴含的精神，每行字既清新优美又带有奇特的壮丽。
奇特体现了书法的灵魂，楷书则是基础，吴先生的笔力在这两者中都得到了体现。
- 注释
- 小书楷：指小楷这种书法形式。
则：法则，这里指传承。
晋人：晋代书法家。
降：流传到。
唐世：唐代。
体益真：风格更加真实。
妙趋：巧妙的追求。
识：理解。
笔有神：笔画中蕴含精神。
清妍：清新优美。
杂：混合。
奇伟：奇特壮丽。
奇为精神：奇特代表了灵魂。
楷为体：楷书是基础。
吴君：指吴先生。
备诸此：在这些方面都具备。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家岳珂对书法作品的赞誉之作。他以简洁的语言，高度评价了吴传朋的书法技艺。首句提到吴传朋的书法取法于晋代，而后在唐代时更加注重形体的真实与纯粹。接着，诗人强调了书法中的“神”与“形”——“妙趋要识笔有神”，即好的书法不仅要技巧精湛，还要有神韵；“行行清妍杂奇伟”，形容其字迹清新秀美中又带有奇特的雄伟气概。
诗人进一步指出，书法中的“奇”代表精神层面的独创和个性，“楷”则象征着坚实的基础和规范。最后，岳珂直接称赞吴君的笔力，认为他在楷书和奇逸之间达到了完美的平衡，充分体现了这些特质。整体来看，这是一首赞美吴传朋书法艺术风格独特且技艺高超的诗篇。
- 作者介绍
-
岳珂
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。朝代：宋 字：肃之 号：亦斋 籍贯：相州汤阴（今属河南） 生辰：公元1183～公元1243
- 猜你喜欢
上鲟鱼觜
二十年前来，曾上鲟鱼觜。
今来已非昔，芦屋亦颓址。
人烟气惨悽，荒栅有孤豕。
闲寻邻父老，相与问残燬。
兵丁利卤获，屠夷遍虚市。
欲杀名乱民，倖逃丧妻子。
哀哉无家独，老矣生计死。
旧时饱厌肉，苟活贫卖履。
闻语意辛酸，茅檐去徙倚。
归舟掷钓竿，呼童放双鲤。