寥廓俛大陆,萧条悲北风。
生非金石坚,而为情绪钟。
猿鹤亦随化,况复沙与虫。
我欲驾沧溟,高揖浮丘公。
灵药不可得,夙昔忧冲冲。
孔颜有真乐,仁义植其躬。
朝夕把书册,道心与之通。
庶几追古人,令名垂无穷。
寥廓俛大陆,萧条悲北风。
生非金石坚,而为情绪钟。
猿鹤亦随化,况复沙与虫。
我欲驾沧溟,高揖浮丘公。
灵药不可得,夙昔忧冲冲。
孔颜有真乐,仁义植其躬。
朝夕把书册,道心与之通。
庶几追古人,令名垂无穷。
这首诗名为《感兴二首(其二)》,由明代末期至清代初期的诗人宫伟镠所作。诗中表达了诗人对人生无常、世事变迁的感慨,以及对古代圣贤智慧的向往和追求。
首句“寥廓俯大陆,萧条悲北风”,描绘了广阔的天地间,北风呼啸,景象萧瑟,引出一种深沉的悲凉情感。接着,“生非金石坚,而为情绪钟”一句,以金石之坚比喻人的坚韧不拔,但又指出人的情感脆弱易变,如同被情绪所控制,暗示人生的无常和复杂。
“猿鹤亦随化,况复沙与虫”进一步深化了这种无常感,猿鹤象征着自由自在的生命形态,它们也终将归于自然的变化之中,更不用说那些渺小如沙虫的生命了。这一句通过对比,强调了生命的短暂和脆弱。
“我欲驾沧溟,高揖浮丘公”表达了诗人想要超越现实,追求更高层次的精神境界的愿望。他希望像古代仙人一样,能够驾驭大海,向传说中的仙人浮丘公行礼致敬,寻求心灵的解脱和超脱。
“灵药不可得,夙昔忧冲冲”则反映了诗人对长生不老的渴望,以及面对生命有限性的忧虑。尽管无法获得灵药,但他依然在心中保持着这份对长寿的渴望和对未知世界的探索精神。
最后,“孔颜有真乐,仁义植其躬。朝夕把书册,道心与之通”是对儒家思想的推崇,孔子和颜回的智慧被视为真正的快乐源泉,通过实践仁义之道,内心会与真理相通。诗人每天阅读书籍,与道心相契,追求内心的平静和智慧。
“庶几追古人,令名垂无穷”表达了诗人希望通过学习古代圣贤,追求高尚的道德品质和智慧,使自己的名声得以流传后世,永垂不朽。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘、对生命无常的感慨、对古代智慧的向往,以及对个人修养的追求,展现了诗人深刻的人生思考和对理想境界的不懈追求。
阴香装艳入青纱,还与敧眠好事家。
梦里却成三色雨,枕山不敢斗清华。
倪郎才韵照冰壶,北向开轩颇自娱。
檐度蕙风鸣鴶鵴,壁经梅雨画螔蝓。
觥筹交错银河挂,文史纵横角簟铺。
官舍私居同是漫,莫嗟三径就荒芜。