诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《贻毗陵正勤禅院奉长老》
《贻毗陵正勤禅院奉长老》全文
唐 / 李中   形式: 五言律诗  押[庚]韵

随缘驻瓶锡,心已悟无生。

默坐烟霞散,闲观水月明。

竹深风倍冷,堂迥磬偏清。

愿作传灯者,忘言学净名。

(0)
注释
随缘:顺应自然,不强求。
驻瓶锡:锡杖留在瓶中,可能指僧人暂时停留。
悟无生:领悟生死无常的道理。
默坐:静静地坐着。
烟霞散:形容环境宁静,如烟如霞的景象消失。
竹深:竹林幽深。
风倍冷:风在竹林中显得更加寒冷。
堂迥:厅堂宽广。
磬偏清:磬声清脆,强调环境的寂静。
传灯者:佛教中比喻传授佛法的人。
忘言:不用言语表达。
学净名:学习佛教中的清净戒律。
翻译
随缘停留在瓶中的锡杖,心中已经领悟了无生之理。
静静地坐着,看着烟雾和云霞消散,悠闲地观赏着水中的月影明亮。
竹林深处风更寒冷,宽敞的厅堂里钟磬的声音格外清晰。
我希望能成为传递智慧之光的人,无声无息地学习佛教的清净之道。
鉴赏

这首诗描绘了一位修行者的内心世界和生活状态。"随缘驻瓶锡,心已悟无生"表达了对禅学“无我”、“无生”理念的领悟,以及在日常简单的居住条件中寻找精神的宁静。"默坐烟霞散,闲观水月明"则是描述修行者静坐时的心境,心如止水,能够清晰地观察到周遭自然界的变化。

"竹深风倍冷,堂迥磬偏清"这两句进一步描绘了环境的宁静与清幽,以及时间的流逝。"愿作传灯者,忘言学净名"则表达了修行者的愿望,即希望成为佛法的传承者,同时也在追求一种超脱世俗言语的纯洁心灵。

整首诗通过对自然景象的描绘和内心感受的抒发,展现了一种超然物外、淡泊明志的生活态度。

作者介绍

李中
朝代:唐   字:有中   籍贯:江西九江

五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。 
猜你喜欢

答黄白仲雨中见怀

溪深竹密雨萧萧,君掩高斋路不遥。

骠骑航头招隐客,酒钱须挂过檀桥。

(0)

除夕和顾司勋

天涯惊节序,鹤发日偏长。

寓直金陵岁,思归粉署郎。

辛盘欢旧俗,浊酒醉他乡。

鼓吹江南曲,春来满建章。

(0)

答顾司勋二首·其一

宸居钜丽观,建业维旧京。

省寺夹阊阖,宫阙槩泰清。

人文盛斯日,鸣环猎冠缨。

顾生起吴会,握管逢休明。

修嫭宛珠润,清馥含兰馨。

通方极丘索,辨古分淄渑。

诗从四始正,曲合九奏成。

何哉铨衡地,洵有箕颖情。

结佩岂不美,折麻殊自荣。

余岂茂陵客,跌宕东方生。

申章谢嘉藻,辗转怀同声。

(0)

秋夜直省中

华省傍画垣,闶门夹朱户。

纵横太弩署,回薄公车府。

自为含香吏,宿直卧周庑。

徂宵秋已深,莎鸡振其股。

坠露芳蕙凋,惊飙散蓬聚。

肃穆仰皇居,萧寥视天宇。

幸兹际休明,授餐过升釜。

岂不畏简书,敢云薄簪组。

考父示益恭,旦夕惟偻伛。

陈力即未疲,尸位曾何补。

驰思白云中,矫望皋禽羽。

(0)

周计部元孚被播南行答其临清所寄因以为别·其三

玉泉南下入漕河,楚客扁舟榜枻歌。

何限故人江阁望,天涯芳草夕阳多。

(0)

送何太史启范册封楚襄二府

翩翩玉节拥前驱,人识西来旧弃繻。

岳色中原标二室,赋才左氏冠三都。

行经江汉听鸿度,谒入闾门下马趋。

莫向周南留滞久,登封还欲借名儒。

(0)
诗词分类
军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河
诗人
麹信陵 常楚老 李澣 窦弘余 道潜 黄炎培 丰子恺 朱光潜 唐弢 陆轸 宋光宗 赵必象 顾德辉 袁袠 夏明翰 马君武 瞿秋白 雍正
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1