从今泪应竹枝歌，秋夜猿声三峡多。
况复峨嵋一片月，飞来飞去奈君何。
《送诸骏男之蜀》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《送诸骏男之蜀》。诗中以哀婉的笔触描绘了离别之情与对友人的深切关怀。
首句“从今泪应竹枝歌”，以“竹枝歌”这一传统民歌形式，暗示了离别的悲伤与泪水，预示着友人离去后，诗人将通过歌声表达内心的哀愁。接着，“秋夜猿声三峡多”一句，运用了自然界的声响来渲染离别的凄凉氛围，秋夜的寂静与猿猴的哀鸣交织在一起，营造出一种悲凉而深沉的意境。诗人巧妙地将自然景观与情感融为一体，使得读者仿佛能听到那遥远山川间的哀怨之声。
“况复峨嵋一片月，飞来飞去奈君何”两句，进一步深化了离别的主题。峨嵋山的月光，本是宁静美好的景致，但在离别的情境下，却显得格外凄凉。月光似乎也在为离别的人们感到无奈和哀伤，它在天空中徘徊不定，似乎在诉说着无尽的离愁别绪。这两句诗不仅表达了诗人对友人离去的不舍与忧虑，也寄托了对未来的无限遐想和对友情的深深怀念。
整体而言，这首诗通过对自然景象的细腻描绘，以及对离别情感的深刻抒发，展现了诗人高超的艺术技巧和深厚的情感底蕴。它不仅是一首送别诗，更是一曲对友情、离别与自然之间复杂情感交织的颂歌。
- 作者介绍
-
屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
- 猜你喜欢
姚江赠同年施明府檗斋
与君惜别且八年，一旦牵丝蕙江浒。
千里棠阴东粤移，令我豁然消烦暑。
浙东列城虽?小，风俗由来拟邹鲁。
姚州更钟光岳灵，嵯峨三儒踵接武。
烛湖先生杨袁流，本心之传开系谱。
光光文成真天人，拈出斗杓扫榛芜。
梨洲克绍蕺山绪，九流百家互参伍。
此外人物尚如林，前光后辉难悉数。
吏斯邦者岂偶然，漫容俗物恣莽卤。
适从何来得有君，经术世务妙茹吐。
君家世德重宛陵，旧与浙学同门户。
我生瓣香愚山集，硕为执鞭惭惰窳。
当年大用虽未竟，至今遣爱苗江楚。
发抒固应在后人，此日牛刀宁小补。
昨过衙斋窥插架，万轴牙签群玉府。
公馀正不废讨论，仕学何曾相龃龉。
更闻下车麾双旌，先贤祠下首吊古。
忾然叹息文成后，欲为重光旧樽俎。
祗愁此意知者谁，闻声或惊涂毒鼓。
祝君政成广所部，波馀倘得遍吾土。
《姚江赠同年施明府檗斋》【清·全祖望】与君惜别且八年，一旦牵丝蕙江浒。千里棠阴东粤移，令我豁然消烦暑。浙东列城虽?小，风俗由来拟邹鲁。姚州更钟光岳灵，嵯峨三儒踵接武。烛湖先生杨袁流，本心之传开系谱。光光文成真天人，拈出斗杓扫榛芜。梨洲克绍蕺山绪，九流百家互参伍。此外人物尚如林，前光后辉难悉数。吏斯邦者岂偶然，漫容俗物恣莽卤。适从何来得有君，经术世务妙茹吐。君家世德重宛陵，旧与浙学同门户。我生瓣香愚山集，硕为执鞭惭惰窳。当年大用虽未竟，至今遣爱苗江楚。发抒固应在后人，此日牛刀宁小补。昨过衙斋窥插架，万轴牙签群玉府。公馀正不废讨论，仕学何曾相龃龉。更闻下车麾双旌，先贤祠下首吊古。忾然叹息文成后，欲为重光旧樽俎。祗愁此意知者谁，闻声或惊涂毒鼓。祝君政成广所部，波馀倘得遍吾土。
https://www.fglrt.com/shici/ygA1Gett.html
蜀山渡口守潮
停挠蜀山头，梦入蜀冈尾。
浙东之淮东，行役于焉始。
蜀道邈三峨，迢迢六千里。
蚕丛与鱼凫，寥天阻南纪。
岂有风马牛，而忽通神髓。
命名自独峰，附会真无理。
吁嗟蜀道难，不独三峨里。
何如卧蜀山，饱看江霞绮。