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《喜雨次曹泉州·其二》全文
唐 / 陈元光   形式: 古风

上帝将垂谴,边臣惊不宁。

徬徨劳野马,乾曝俯龙亭。

精意馨穹昊,阳和正郁蒸。絪缊云作瑞,黮?雨成声。

原湿枯随发,生灵死复苏。

刑牲崇礼报,作颂庆升平。

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鉴赏

这首诗描绘了一场及时的甘霖带来的喜悦与生机。开篇"上帝将垂谴,边臣惊不宁"表达了天气变化给边疆士兵带来的忧虑和紧张,而随后的"徬徨劳野马,乾曝俯龙亭"则形象地描绘了干旱后雨水的到来,让疲惫的野马得以休息,龙亭(可能指龙形的云或山)在阳光和雨水的交辉下显得更加神圣。

诗人接着写道"精意馨穹昊,阳和正郁蒸",这里"精意"指的是细腻的心思,"馨穹昊"可能是形容空气中弥漫的清新气息,而"阳和正郁蒸"则表达了雨后天气的明朗与温暖,水汽蒸发得到了适宜的调节。

下片"絪缊云作瑞,黮?雨成声"展示了雨后的云彩变幻成为祥瑞之象,而"黮?雨成声"则是对细雨带来的声音效果的描写,可能是在赞美细雨如音乐般的和谐。

接着"原湿枯随发,生灵死复苏"形象地表达了大地在雨水滋润下的回春与生命力,枯萎之物因雨而复苏,而"刑牲崇礼报,作颂庆升平"则是对上天的感恩和祭祀,以示报答与庆祝。

整首诗通过对自然现象的细腻描写,表达了诗人对于及时雨水的喜悦之情以及对生命力与自然和谐相处的情怀。

作者介绍
陈元光

陈元光
朝代:唐

陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝光州固始县人(今河南省固始县人)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
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